《拿来主义》学习指导.docx

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1、?拿来主义？学习指导.【一】思考领悟?拿来主义？是一篇典型的杂文，阅读后你能说出杂文的特点么？“拿来与“主义结合是鲁迅的独创，这样组合而成的词语有哪两层含义？文章按怎样的逻辑思路写成？“送去主义送来主义与“拿来主义有什么不同？孱头、“昏蛋、“废物各指什么样的人？“大宅子、“鱼翅、”鸦片、“烟枪和烟灯、“姨太太各比喻什么？我们要实行“拿来主义应当具备哪些思想和条件？实行“拿来主义在当时及今天有什么意义？【二】鉴赏评价逻辑结构，思路清晰?拿来主义？的层次浅析关于鲁迅？拿来主义？的层次，历来说法不一。笔者认为，？拿来主义？一文，不能简单地分为先“破后“立两个局部，它应按提出问题、分析问题和解决问题的

2、逻辑结构来划分：第1、2自然段是第一局部一一提出问题。作者从题目中提到的“主义二字入手，旗帜鲜明地指出：中国一向是所谓“闭关主义，到现在成了什么都是“送去主义，但没有人说道：拿来！作者一开始就紧扣题目，反对什么，主张什么，十分鲜明。第3、4、5、6、7自然段是第二局部一一分析问题。这三段紧接上文，对提出的问题进行分析：推行“送去主义，将会弄得我们一无所有，到头来只能向别人“讨一点残羹冷炙作奖赏。因此，“我只想鼓吹我们再吝啬一点,fe1squo;送去&rsquo；之外,还得&1squo；拿来&rsquo；,是为&1squo；拿来主义&rsquo；。这一局部，作者否认了“送去主义，进一步说明了自己

3、持“拿来主义的正确性。第8、9自然段是第三局部一一解决问题。作者就“拿来主义的本身作了正面的分析，先指出，拿来不同于“送来，要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。再运用比喻，指出这样的“拿来，既不是孱头式的“徘徊不敢走进门，也不是昏蛋般“放一把火烧光，又不是废物般地“接受一切。最后，指出“拿来主义的正确的内涵，是要“占有，挑选，即对于拿来的东西，要区别对待，有养料者，“吃掉，有毒者，“供治病之用，徒有形式者，“除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉，完全无用者，“走散为是。在这一局部中，作者是通过否认孱头、昏蛋和废物三种错误的作法来说明“拿来主义的涵义的。第10自然段是全文的结论。总结了“拿来

4、主义的意义和实行“拿来主义的条件。【三】应用拓展一、根底演练二、精段精练中国一向是所谓“闭关主义，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义To别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何；还有几位“大师们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。没有人根据了“礼尚往来的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不

5、算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，那么当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来的东西，这是“抛给的，说得冠冕些，可以称之为“送来，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去再说什么，否那么太不“摩登了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去之外，还得“拿来，是

6、为“拿来主义。但我们被“送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来的，而不是“拿来的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，那么是昏蛋。不过因为

7、原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义怕未免有些危机。总之，我们要拿

8、来。我们要或使用，或存放，或消灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有区分，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。六月四日。三、拓展阅读（一）阅读下面材料，完成后面的问题（二）活动题【四】课文链接1 .鲁迅杂文的特点内容上，它反映的中国社会具有相当的深度和广度，始终关注着中国的国民性改造问题。技巧上，它以小见大，形象性强，选取的多是具体、细小、平常之事，善用比喻和形象的描写，其说理、论辩、批判、驳论等逻辑力量都是透过鲜明的形象来表达的。其杂文还具很强的概括性和代表性，人们可以从其杂文中清楚地看到中国近、现代社会的历史面貌。杂文

9、的文体自由多变，短评是他常用的形式。他的文风或严峻凛然，或清新隽永，或锋芒毕露，或泼辣犀利，或意味深长，多姿多彩不拘一格。他的杂文是现代文学中有重大影响的一种文体。通过杂文，鲁迅显现出他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命者形象。他的杂文集有？三闲集？、？二心集？、?且介亭杂文？、？且介亭杂文二集？和？且介亭杂文末编？等。2 .“介亭二字的由来一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域，这个地区有“半租界之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界二字各取一半，成“且介，以表愤慨之情。”且介亭标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地挖苦了国民党统治下半殖民地半

10、封建的黑暗现实。3 .京剧家梅兰芳梅兰芳1894-1961）是极富盛名的。字睨华，梅兰芳是上台时的艺名。祖籍江苏泰州，迁居北京已历三代。祖父名巧玲，是咸丰、同治间的名旦。父亲长于昆曲，能书画。梅兰芳早年拜吴菱仙为业师，后又跟王瑶卿学习，十一岁登台，以演唱青衣著名国内外。曾赴苏联、日本、欧美访问演出，颇获好评。上海解放后，北上参加文代大会。曾任全国政协委员会委员、中央戏剧学院院长。4 .哲学大家尼采尼采(18441900)德国著名哲学家。他主张唯意志论，提倡超人哲学,反对民主、社会主义和妇女解放运动，歌颂战争。主张个人的权力应绝对地肯定，以所谓超人为人生的极致，成为当时德国激进的贵族道德哲学。他的思想后来成了德国法西斯主义的理论根据。他以“太阳自命，后发疯而死。