《大道之行也》教学实录.docx

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1、大道之行也教学实录师：同学们好！生：老师好！师：请坐。师：同学们我们一起读PPT上的文字：昔者仲尼与于蜡（Zhd）宾，事毕，出游于观之上，喟（kui）然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”（生读）师：孔子担任鲁国司寇时，曾经参与蜡祭。宾客走后，他来到楼台上观览，十分感叹，言偃跟随在孔子身边，问道：“老师为什么叹气呢？”课文大道之行也就是孔子回复弟子的答语。我先来朗读课文，你们一边听，一边圈画出我读错的字音和节奏，一会儿给我指出。（朗读）大道之行也，天下为公，选贤与（读yQ）能，讲信修睦。故人（读成“故人”后停顿）不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长（读chn

2、g）,矜（读jin）、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（读第一声），女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶（读其不出于身也，不必为己。是故（读成“是”后停顿）谋闭而不兴（读第四声），盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。生：男有分，分应该读第四声，职业。生：选贤与能，跟举的读音一样，同“举”，推举。师：帮我解释这四个字。生：选拔推举品德高尚、有才干的人。师：关注两个字，“贤”“能”是形容词，这里作名词用。生：我关注到的是“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长”，“故人”分开读了。师：为什么“故人”要分开？故人西辞黄鹤楼呀？生：故人是老友，这里的“故”是“所以二师：好

3、，同学们，我们要记笔记啦，这里的“故”是“因此”，你准确来给我们读一遍。生：故/人/不独/亲其亲，不独/子其子。师：好，还有吗？生：读“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，“矜”读“guGn”，老而无妻，同“鳏师：“矜”也有jin的读音，比如卖油翁”公亦以此自矜”，这里“矜”是自夸的意思。还有地方读错了吗？生：应该是兴（第一声），但是老师读成第四声。师：什么意思？生：兴起。师：联系核舟记中的“水波不兴”就知道是“兴起”的意思。生：货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，此处的“恶”是读厌恶的“恶工生：还有就是“是故”中断开了，因为是故是“因此”。师：虽有佳肴中也有

4、这个词，找出来。生：“是故学然后知不足”。师：好，同学们读一下这个句子，是故/谋闭而不兴（生读）。生：“幼有所长”的“长”，读Zhdng。师：你是怎么判断的？生：儿童可以健康成长师：同学们只是圈画，要有批注，感谢各位小老师的指导。我们一起准确朗读课文。师：读得很好，读音准确，节奏准确，我们不仅要读出句内停顿，还要读出段落的层次。虽然本文只有一个小节，我们能不能通过朗读停顿，读出它内部的层次？用斜杠表示，标好之后读一读。（学生默读，标注层次）生：“讲信修睦”这里断一下。师：为什么这样断，我们要将观点和段落内容联系起来。生：第一层是说“大道施行，出现的特征二师：这是总体概括了大同社会的特征。生：第

5、二层在“是故”前，是说大同社会里每个人都得到社会保障。第三层是对上文的总结。生：我也是“讲信修睦”这里断一下，“是故”前面断一下。第一层提出大道之行是要选拔高尚和有才干的人，每个人不只疼爱自己的子女等，青年为社会效力，鳏寡孤独的人都有人养着，就是每个人都有做的事情，这个是社会现象，最后是总结。师：这个内容是扣着文本来说，“是故”总结全文，出现的各种美好现象。你来补充没清楚的理由，可以说得更明确。生：“女有归”前说社会和谐共处的情况，后面说人的思想观念。最后总结，照应第一层提出的观点。师：中间两个方面是具体来描述大同社会的特点吧。再推回去,第一层是观点吗？从“大同社会”的角度来说说说。生：概括了

6、大同社会的特征。师：感谢三位同学，第一个层次总体介绍大同社会的特征，第二个层次是具体描述大同社会的特征。第三个层次是总结全文。好，我们来尝试读出段落层次。师：第一层男生读，第二层女生读，第三层齐读。PPT显示：（男生读）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。（女生读）故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。（齐读）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。师：同学们，大同社会长得怎么样呢？我们要用具体的语言描述出来。请用下面的句式写一写。用下面的句式写一

7、写你对“大同社会”的理解。我选“因为这是孔子理想中的大同社会。示例:我选“大道之行也，天下为公”。因为施行大道，天下是人们所共有的，共享权力与财富，人人平等，社会安定，这是孔子理想中大同的社会。生：我选择的是“使老有所终皆有所养”。因为老人都可以有保障，年轻人可以给社会效力，这些孤单的人和残疾的人都能好好生活，都能共享社会，这就是孔子理想中大同的社会。师：共享社会搭配不当，共享社会的关爱。这里的老、壮、幼说的是什么？生：这些是不同年龄段的。师：这些不同年龄段的人都能怎么样？生：得到社会的供养和保障。师：语文课要咬文嚼字，谁评价一下他的表达。生：供养不大合适，因为供养是高层阶级供养低层阶级。师：

8、你的表达不是很适合，“供养”的是谁？生：老年人和弱势群体。师：小孩子该怎么说？生：养育。生：我选择的是“老有所终，壮有所用，幼有所长”。因为老年人有终老的保障，壮年人能够发挥自己的才能，为社会效力，小孩子能健康成长，每个年龄段的人都能得到物质上的保障，这个社会欣欣向荣，这就是孔子理想中大同的社会。师：谁选了这几句话，补充一下?生：各种各样的人都有职业，社会有一种包容性。生：各尽其职、各得其所。师：你觉得生活在这样社会的人心理怎么样？生：关怀。生：善良。生：仁慈。师：每个人都能这样呀？如果你也生活在这样的社会呢？生：满足。师：内心满足，生活会变得怎么样？生：生活变得幸福。师：感谢同学们的分享，不

9、过我有一个困惑，“有”字出现六次，啰嗦吗？生：重复用这个“有”字，每个人都是一样的，每个人都有所需要的东西，每个人都公平的。生：不同群体都能得到社会帮助。师：真好！生：“有”是“能够”的意思，所有人都能够获得社会关心。师：每个人生活在这样的社会里会怎么样？生：很幸福。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。强调大同社会给予人们充分的物质保障，人们生活很富足。强调大同社会每一种人，每一类人都能感受到社会带给他们的爱和幸福，都能自由而有尊严地生活。师：刚刚有同学说到“有”是“能够”的意思,那我们把“有”换成“能够”读一读生读：使老能够所终，壮能够所用，幼能够

10、所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆能够所养，男能够分，女能够归。师：不断说“能够”，通过朗读替换你感受到什么？生：每个人都有归属感师：男女老少人人能够安居乐业。屏幕上的语言，句式上很特别。生：“使老有所终，壮有所用，幼有所长”是排比句。“男有分，女有归J是对偶句。师：孔子通过反复的语言和排比、对偶的写法，来强调大同社会的美好，请继续读。PPT显示：使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。师：好，继续分享。生：我选”是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作:因为在大同社会中不用关门，没有盗贼，人与人之间是互相信任的，这就是孔子理想中的大同社会。师：这样的社会里人与人之间的关系是怎样的？生：和谐师：所以大晚上就不用关门，也就是原文的？生：“故外户而不闭”。师：用一个成语说。生：夜不闭户。师：还有一个成语？生：路不拾遗。铃声响，下课。