《过秦论》原文呈现+思维导图+挖空训练+句式+情景默写+素材运用.docx

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1、过秦论原文呈现+思维导图+挖空训练+句式+情景默写+素材运用-选择性必修中册过秦论一、思维导图二、课文助记及重要注释秦孝公据靖（Xido）函之固，拥雍州之地，君臣固守秦孝公占据着靖山和函谷关这样险固的地势，拥有雍州这样（广大）的地域，君臣牢固防守，以窥周室，有席卷天下，包举字内，囊括四海之意，并吞八荒之心。以便伺机夺取周朝的政权，怀有席卷天下、控制寰宇、统一四海的意图和吞并各国的野心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，在那个时候，商鞅辅佐他，对内制定法律制度，致力于农耕纺织，修造防守和进攻的战具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。对外采用连衡的策略来使诸侯们互相争斗。就

2、这样秦国人毫不费力地就夺取了魏国的河西之地。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代的政策，向南夺取了汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。向西攻取了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北收取了（政治、经济、军事上都）非常重要的地区。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝各国诸侯（非常）害怕，（他们）集会结盟，来图谋削弱秦国，不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥饶之地，以致天下之士,合从（z6ng）缔交，相与为一。当此之时，肥沃富饶的土地，用来招纳天下的贤士,采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。在这个时候，齐有孟尝，赵有平

3、原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四个人，都明达聪慧又忠诚守信，宽厚而爱人，尊贤重士,约从离衡，兼韩、宽容仁厚又爱护人民，尊敬贤才又重视士人，（他们）相约为合纵,来击破（秦国的）连衡策略，同时将韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的军队结成联军。在这时六国的贤士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通杜赫这些人替他们出谋划策，有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通其意，吴起、孙膑

4、、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。他们的意图，有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。（九国诸侯）曾经依仗十倍（于秦国）的土地，上百万的军队，攻打函谷关进攻秦国。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢。进秦国人敞开函谷关迎击敌人，（可是）九国的军队，却有所顾虑而徘徊不敢前进。秦无亡矢遗镂之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，秦国没有一支箭杆、一个箭头的损耗，可是天下的诸侯们已经困厄不堪了。就这样，合纵瓦解，盟约破裂，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，诸侯们争着割让土地来贿赂秦国。秦国有足够的力量利用他们的弱点制

5、服他们，追逐败逃的军队，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。倒下的尸体上百万，血流成河，可漂起大盾牌；（秦国）乘着有利的形势，宰割天下诸侯，分割各国的土地。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，强国请求投降，弱国前来朝拜。（秦国）延续到孝文王、庄襄王时，（他们）在位的时间短，国家无事。国家没有发动侵略诸侯的战争。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御字内，吞二周到了秦始皇（即位），（他）奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并了东周、西周，而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。灭掉了六国，登上了帝位控制着整个天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，

6、威势震慑四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。向南夺取百越地区，设置了桂林郡和象郡；百越的君主低着头,颈上系绳投降，把性命交给（秦的）狱官。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，于是派蒙恬在北方修筑屏障守卫边防，使匈奴退却七百多里；胡人不敢到南边来放马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；勇士不敢拉满弓来报仇。在这个时候，（秦始皇）废除了先王的法度，焚毁了各学派的著作，来使百姓愚昧；度（hui）名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋铺，毁坏高大的城墙，屠杀（六国的）豪杰；收征天下的兵器，聚集到都城咸阳，销毁兵器，铸以为金

7、人十二，以弱天下之民。然后践华为城，熔铸成十二尊铜人，来削弱天下百姓（的反抗力量）。然后据守华山作为帝都城墙，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。凭借黄河作为帝都的护城河，占据华山，下临黄河，把这当作坚固的屏障。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。又派良将手执强弓守卫着战略要地，可靠的大臣领着精壮的士兵携带锋利的武器，来盘诘查问过往行人。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。天下已经平定，秦始皇心里自认为关中这样险固，方圆千里均是坚固的城池，正是子孙万代的帝王基业。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖秦始皇死了，他的余威依然震慑着边远的地方。然而陈涉（不过

8、）是个用瓮做窗户，绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、用草绳系门扇的贫家子弟，是下层百姓，又是个被征发的人；（他的）才能赶不上平常的人，既没有孔子、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，墨子那样的德才，也没有范蠡、猗顿那样的财富；他置身于戍边队伍中，兴起于田野之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗。率领疲惫不堪的士卒，带着几百人的军队，回过头来攻打秦国；他们砍来木棍做兵器，举着竹竿做旗帜，天下云集响应，赢粮而景从。天下百姓像云那样聚拢来，像回声那样应和着，担着粮食如影随形地跟着（他）。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。东方诸侯的英雄豪杰就和他

9、一同起来灭掉了秦朝。且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位,非尊于秦朝并没有变小变弱，雍州的地势，靖山、函谷关的险固，仍和从前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄棘矜，非钻于钩戟长镂也；齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具木棍并不比钩戟长矛锋利；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，因有罪而被征调去守边的士卒，不能匹敌九国的军队；深谋远虑、指挥军队作战的谋略，非及乡时之土也。然而成败异变，功业相反，何也？赶不上先前六国的谋士。然而成功和失败却发生了变化，功业也完全相反，为什么呢？试使山东之国与陈涉度（du6）长絮（

10、xi6）大，比权量力，则不可同年而语矣。假使让东方诸侯的国家跟陈涉量量长短，比比大小，较量一下权势和力量，那简直不能相提并论。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；可是秦国凭借那狭小的地盘，得到兵车万辆，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已经有一百多年了；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难而七庙瑰，这之后把全天下变成自己的家，把靖山、函谷关当作内宫；可是陈涉一起义，秦王朝就灭亡了，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（秦王子婴）也死在项羽手里，被天下人耻笑，这是什么原因呢？这是由于不施行仁义，攻守的形势不同了。三、课文重点实词挖空训练第1段秦孝公据靖函之固，拥雍州

11、之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务（）耕织，修守战之具（）,外连衡而斗（）诸侯。于是秦人拱手（）而取西河之外。答案务（从事）具（器械）斗（使争斗）拱手（两手合抱，形容毫不费力）第2段孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（）珍器重宝肥饶之地，以致（）天下之士,合从缔交，相与（）为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士,约从离（）衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国

12、之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩（）关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镶（）之费（），而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊（）,追亡逐北（），伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。答案爱（吝惜）致（招致，招引）相与（共同，一道）离（离散）叩（攻打）延（迎击）镶（箭头）费（损失）弊（弱点）北（败逃的军队）第3段及至始皇，奋（

13、）六世之余烈（）,振（）长策而御（）宇内，吞二周而亡诸侯，履（）至尊（）而制六合（），执敲扑而鞭笞（）天下,威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委（）命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（）0于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；票名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镐，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践（）华为城，因河为池（）,据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信（）臣精卒陈利兵而谁何（）。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城（）千里，子孙帝王（）万世之业也。答案奋（振兴）烈（功业）振（举起

14、）御（驾驭，统治）履（名词作动词，登上）至尊（至高无上的地位，指帝位）六合（天地四方）鞭笞（奴役）委（托付）怨（仇恨）践（踏）池（护城河）信（可靠的）谁何（盘诘查问）金城（坚固的城池）帝王（名词作动词，称帝称王）第4段始皇既没，余威震于殊俗（）。然陈涉瓮牖（）绳枢（）之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人（）,非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭（）竿为旗，天下云集响应，赢（）粮而景（）从Q山东豪俊遂并起而亡秦族矣。答案殊俗（不同的风俗，指边远的地方）牖（窗户）枢（门扇开关的枢轴）中人（平常的人）揭（举）赢（担负）

15、景（同“影”，像影子一样）第5段且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄椽棘矜，非钻（）于钩戟长钱也；谪戍之众，非抗（）于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道（）,非及乡时（）之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使（）山东之国与陈涉度（）长粼（）大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致（）万乘（）之势,序八州而朝（）同列，百有（）余年矣；然后以六合为家，靖函为宫；一夫作难（）而七庙（）篥，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。答案钻（锋利）抗（匹敌，相当）道（方法）乡时（先前。乡，同“向”）试使（假使）度（衡量，比较）紫（衡量）致（造成，获得）万乘（兵车万辆。表示军事力量强大）序（安置使有序）朝（使朝见）有（同“又”）作难（起事）七庙（古代天子的宗庙）四、重点知识梳理1 .文言实词积累识记过