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1、读廉洁文化教育有感每当看到摆放在书架一隅的那本廉洁文化时,我便会觉得这个暑假过得是如此充实与自在。在我合上书又轻闭上眼的时候,读本里的内容似乎随着指尖与大脑的血液循环不断地朝我的脑海里涌泻。待一个个像“崇廉尚洁”“清誉播扬”“善思律行”之类强有力的关键词在脑海里翻涌过后,我便开始突发奇想似乎许多天经地义的观念在禁锢多少年后,一个个被推倒,新的思想如洪水般涌来,令人目不暇接。可唯独“清廉”一词,发源于远古,绵绵不绝流至今天,其中被注入了不同时期的文化潮流,终于江流成海。“清廉”即“清白廉洁”是中华民族优秀的传统美德。仰望灿烂的历史星空,从“仁者爱仁”到“淡泊名利,克己制欲”,再到“在位清廉,应当
2、;退位守节,尤重”中华文明留下了诸多流传千古的名言警句,都在强调清廉的意义,警示人们提防荒淫奢侈。反观现实,在中国历史上,国家分合,王朝更迭,纵观局势波谪云诡,扑朔迷离,其中,腐败亡国的故事比比皆是,官吏的贪污和官场上行贿受贿的种种表现,伴随着王朝统治的盛衰而消长。像“三年清知府,十万雪花银”“无毒不官,无官不贪”等都成为了司空见惯的俚语。想必一些人会认为锋芒毕露才是真性情,崇廉尚洁则是虚与委蛇的表现。其实我认为一个人的内心活动是很难隐藏的,内心如果真诚,则会很自然地流露于言谈举止之间,无论是真廉洁,还是假廉洁真虚伪。只有发自内心的真切的崇廉尚洁,才会让别人另眼相待,从而嬴得人们的好感与认同。
3、廉洁是一种可贵的工作品质,也是一种睿智的待人接物的方式。“大唐名相千古净臣”魏征在向唐太宗上疏时,批评皇上的底气一直是很足的,因为他本人虽然身处高位,但仍然一身正气,两袖清风。当他被别人嫉妒时,甚至向唐太宗告状讲他结党营私时,他仍然能从容应对且神色不变。可正是这位敢言直谏的国公,他的家却很是简陋,使得前来探病的李世民大吃一惊。魏征的一生,无论是为人还是做官都堪称楷模,从某种意义上来讲,他已经成为了中国历史发展进程中的一个文化坐标和鲜明符号。正可谓,廉洁是一种执着,一种操守;而魏征代表着一种精神,成了一个象征。廉洁是一种豁达的生活态度,并且处处体现着修养,对于干部们来讲,更是要把修身立德,作为毕
4、生追求。面对人民群众,只有保持清白优良的作风,才能获取他们的信任与支持,建立起工作上的威信。北京师范大学硕士毕业生黄文秀放弃在大城市工作的机会,毅然返回家乡革命老区百色,担任贫困村第一书记。一天深夜,她告别重病卧床的父亲,冒雨奔向受灾群众,面对突如其来的山洪,黄文秀正值芳华的生命戛然而止。在她驻村以来,经常以长征精神勉励自己。她常常把腰弯下去,让身子沉下去,深入田间地头,走访寻常农家。她给群众们留下的就是那张笑脸上洋溢着的乐观和一个共产党员对信仰的无比忠诚。这时,书桌前的我突然抬头,想到:雪崩的时候,每一片雪花都有责任。是的,正如梁启超先生在少年中国说里所比喻的,少年之人,如朝阳,如乳虎,如春前之草,如长江之初发源。作为新时代青年的我们,应当志存高远,勇做“大朋鸟鸟”,不做“蓬间雀”,并且耐得住寂寞,经得起风雨,努力葆有清白廉洁的品质,这样才能在前进道路上创造出无限可能的廉洁事迹。