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1、理解文章段落的作用一、考查目的:把握段落内部层次及段与段之间相互联系的能力。二、主要考法1 .这一段在文中有什么作用(或好处、效果)?2 .为什么要写这段内容?3 .删去这段可以吗?请说说你的理由。三、解题思路和方法1 .段落的作用:从结构上看;从内容上看)2 .结构:(先确认指定段落在行文中的位置。)开头:(1)统领全篇,(2)引起下文,为下文做铺垫,(3)营造氛围,(4)开篇点题,(5)设置悬念,引起读者阅读的兴趣。中间:(1)单独成段,起承上启下的过渡作用。(2)处于段末,起总结上文引起下文的作用。(3)对比反衬。(4)伏笔铺垫o(5)总领全段(或部分)结尾:(1)首尾呼应,使文章结构完
2、整、严谨。(2)总结全文,(3)篇末点题,(4)深化主题,(5)引人深思,给人启迪,令人回味。3 .内容:概括段意(方法:抄原句、提取重组、自己概括),联系主旨情感。4 .答题格式:结构(包括表现手法)+内容(表现什么内容,杼发什么感情)例题引路:四、典型题例(一)开头的作用五、1 .白杨树实在是不平凡的,我贽美白杨树!(白杨礼赞矛盾)这一段在文章中作用是什么?答:开篇点题,起笔峻拔有力,赞美之情破空而入;同时点明礼赞原因。2 .我不由得停住了脚步(紫藤萝瀑布宗璞)开头一节独句成段,在文中起什么作用?答:在结构上既统领全文,又与结尾遥相呼应,并设置悬念引人入胜;在内容上突出“我”的定点赏花。3
3、 .法国思想家帕斯卡尔有一句名言:人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能致人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间任何东西高贵得多,因为人有一颗能思想的灵魂。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要,但是,人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人,人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,乃至高尚和卑鄙。(人的高贵在于灵魂周国平)文章开头引用帕斯卡的名言有什么作用答:本文开头引用帕斯卡名言并加以阐发,在此基础上提出中心论点。既使文章的现点更见深刻和独到,也增强了文章的可读性和说服力。4 .董健先生在读书的两种境界一
4、文中给别人看。(读书的三种境界徐宗文)本文开头讲述了董健先生误读孔子的故事,目的是什么?答:引起思考,引出中心论点。5 .我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。(背影朱自清)开头一段在文中有何作用?答:开篇点题,为全文定下感情基调。6 .动身访美之前,一位旧时同窗寄来封航空信,再三托付我为她带几颗生枣核。东西倒不占分量,可是用途却很蹊跷。(冬核萧乾)文章开头一段有何特点?答:设置悬念7 .西北风呼啸着,残雪在马路上翻卷,虽已立春了,天还是很冷,(甜甜的泥土黄飞)本文开头景物描写有何作用?答:交待了自然环境和故事发生的时令。“残雪”为下文写把奶糖埋在雪中伏邕。8 .京中有善口技者,
5、会宾客大宴,于厅事之东北角,口技作用:引起下文,为下文做铺垫(二)中间段的作用1承上启下例做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个侧面,作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。闻一多先生的说和做例孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。孔乙己例我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢,也许是因为站在石井栏上跳下来罢,都无从知道。总而言之:我将不能常到百草园了。Ade513,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲们!从百草园到三味书屋2 .对比反衬例瘦鸡妹妹还
6、在抢燕燕的小玩意儿,弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。是的,这里就数我大了,我是小小的大人。爸爸的花儿落了例以鸟来说,麻雀、老鸨、燕子,是北京的最大众化的鸟类,多少年来,它们都陪伴着北京人生活,是北京人生活中不可缺少的空中伙伴。如今,老鸽和燕子在北京已经很稀有了,麻雀经过大围剿也元气大伤,都构不成北京的景致了,实在是非常的可惜。都市精灵例纪念白求恩第二节3 .伏笔铺垫例快回家去!快回家去!拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒,催着自己,我好像怕赶不上什么事情似的,为什么呀?爸爸的花儿落了例他是前两天从单位回到村子的,听人说是回家养病来的。(三颗枸杞豆程海)(三)结尾段的作用1首尾呼应,使文章结
7、构完整严谨例在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳杳中,我不觉加快了脚步。紫藤萝瀑布例最后一段:突然抚尺一下,群响毕绝,撤屏视之,一人,一桌,一椅,一扇,一抚尺而已。口技2总结全文,点明中心我的母亲只是一个平凡的母亲,但是我觉得她的可爱的性格,她的努力的精神,她的能干的才具,都埋没在封建社会的一个家族里,都葬送在没有意义的事物上,否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。(我的母亲邹韬奋)3深化主题我在我母亲的教训之下住了九年,受了她的极大极深的影响。如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人我都得感谢我的慈母。(我的母亲胡适)五、真题重现(一)阅读下面文章
8、,然后回答问题村路怎能不弯呢余世磊村路怎能不弯呢?好的地方,都让人家、河流、田地占住了,留给路的,实在太少了。路从不计较这些,很知足,知足常乐。天天,捡着这些人脚迹、牛脚迹、狗脚迹吃着,小日子过得滋泗着。尤其是在冬天,有人穿着布鞋,刚刚从家里烤火出来,留下一行人脚迹,还是暖乎乎的。夏天的牛脚迹又肥又大,闻一闻,还带着青草的味儿,还带着蘑菇的味儿。狗脚迹一长串,小小的,就像我家屋檐下,挂着的一长串板栗,不着急吃,待其风干,又是另外一种风味了。偶尔,还会有一两只野猪、狗猿之类的,偷偷地下山来,留下一朵朵野梅花样的脚迹,更是难得一尝的野味了。这村路,还真不羡慕那些大马路呢,窄一点有什么关系呢?弯一点
9、有什么关系呢?其实,路何尝又不想宽一点、直一点?路从我家里延伸出来,走不到十几米,迎面就是二哥家的一堵墙壁。你总不能叫路穿过那堵墙而去,于是,路只得拐一个弯了。路又走了五六十米,翠花曾婆家的房子,正横在路当中。路有什么办法?只好又拐了一个弯,从翠花曾婆家门前过去,翠花曾婆人真好,碰上一棵树,也能说上半天话。不管张三、李四,还是王二麻子,从她家门前经过,只要她在家,看见了,都要邀请人家进屋坐坐,喝一碗茶。那些远道而来的卖窑货的、贩树的,经常在她家歇脚。你们这些人啊,都是沾了路的光了!路这个弯也拐得值了!路再往前走,又碰上了春份家的猪圈。照理说,这又脏又臭的猪圈,应该让一让路吧。路不想说这些,更不
10、想去和猪圈争,弯就弯点吧。路七拐八弯,总算出了村子。村外就是田皈,一块块田,未免也太霸道了一点,总想多占些地盘,你用手推我一下,我用屁股挤你一下。本来应该是一条直路,硬是让它们挤弯了,挤窄了。我想,路一定也被挤痛了,不过它不会说而已。我说你们这些田呀,不要再挤了,让路从这里经过吧。没有这条路,牛怎么来耕田?稻子成熟了,人怎么来收割?路弯过了田地,遇到了河流,没有桥,在河里放几个跳石,人踩着跳石过去,这是秋冬。倘若到了梅雨天,过不了几天,发一场洪水,淹没了那几个跳石,路还得去弯,从上游的一座石桥上穿过去。又遇到了人家的菜园,你也总不能叫路穿过人家的菜园而去,把人家好端端的莱园,弄成路这边一半,路
11、那边一半,再弯一弯吧。前面,路又遇到了谁家的祖坟?更不能去打搅祖老人家的唾眠呀。路悄悄地,弯了个大弯,多少个弯都弯了,不在乎这一个弯。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”路到山前,似乎没有地方可去了,真有些让人怀疑,是不是走错了。路和你开玩笑呢,走过去,拐一个弯,嘴,在山冲里,又是一个大村子,屋檐连着屋檐,炊烟缠着炊烟,一条小河绕屋流过,河畔有三两垂柳,五六月季,十七八鹅。20. (2分)第段在全文中起什么作用?21. (2分)本文主要运用了什么修辞手法?请选择一处进行赏析。22. (2分)读第段,我家门前的路弯过了哪些地方?请按顺序摘录。如:墙、O23. (3分)品读第段,体会诗句“山重水复
12、疑无路,柳暗花明又一村。”在文中有何作用?24.(3分)说说你对“村路”内涵的理解。答案:20. (2分)开门见山点题贯穿全文的线索总领全文引起读者的思考和阅读兴趣(答出一点即可)21. (2分)运用了拟人手法,如“路不想说这些,更不想去和猪圈争,弯就弯点吧J表现了村路与世无争、豁达宽容的性格特征。(可以选其他例句,赏析有理即可)22. (2分)房子、猪圈、田地、河流、菜园、祖坟。23. (3分)引用诗句呈现出了更加美好的意境,进入了更新的境界,深化了文章主题。领起下文,增添文采。(言及一点,意思相近即可)24. (3分)村路具有知足与宽容的美德,表达了作者对村路的赘美。弯曲的村路体现了农村的
13、自然的生态环境,表达了作者希望人与自然和谐共处的愿望。(说出其中一个方面即(二)阅读下面文章,然后回答问题淡竹苏沧桑(1)初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。(2)他是竹,植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原的其他植物,像一个混得不太好的中年人。(3)稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学生般踌躇满志;银杏终于褪去了一身浓艳,和蓝天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种蚂掌梧桐,要悄然替代它无敌的位置;兰花三七,像极薰衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝一个方向,像被一种崇高使命盅惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓,不知羞
14、耻地攀爬在高大的冷杉上,一边嗜血,一边甜言蜜语(4)几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊我要生存!我要开花!我要结果!甚至那口奇异的千年古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?(5)他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费尽心机要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气:要与昆虫讲和,与风霜妥协:对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委屈求全,才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰;他的心生来就是空的,他不愿费尽
15、心机。真的是空的吗?不,那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持,有人生一世、草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈,开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱笑忘功名利禄,荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。(6)那一节节空里,是永远的满盈。(7)更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。(8)他是淡竹全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子里的最淡一一淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。(9)他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境;死可以做蔑,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌、竹椅、竹篮。(10)它也可以很出世。他是萧与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。(11)当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。(12)他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。(13)他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。(14)他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈(15)他是文天祥,“人生自古谁无死