人物传记群文公开课.docx

《人物传记群文公开课.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人物传记群文公开课.docx（7页珍藏版）》请在第一文库网上搜索。

1、【文本呈现】老舍先生北京东城迺兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树，到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡粼青亲自前弄的0天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗Q刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很胖。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。

2、“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！”有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。老舍先生很好

3、客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次Q一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，-我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少Q有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点Q菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，但是作为一个北京市的文

4、化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿“绝了。老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。（选自汪曾祺人间草木有删节）闻一多先生上课闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，

5、在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。联大到云南后，先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”,有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。我在读西南联大时，

6、闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。楚辞班人不多。闻先生打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读离骚，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟Q他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来。秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。也许还可加上几句：”成礼兮会鼓，传葩兮代舞，春兰兮秋菊，长毋绝兮终古。”闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一

7、座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女婿的各种画像，用按钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。伏羲女娟，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。能够像闻先生那样讲唐诗的，并世无第二人Q讲得最多，也讲得最好的，是晚唐。他把晚唐诗和后期印象派的画联系起来。讲李贺，同时讲到印象派里的点画派，说点画看起来只是不同颜色的点，这些点似乎不相连属，但凝视之，则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗，必须本人既是诗人，也是画家，有谁能办到？闻先生讲唐诗的妙悟，应该记录下来Q我

8、颇具歪才，善能胡谄，闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一班的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告，闻先生看了这篇读书报告后，对那位同学说：“你的报告写得很好，比汪曾祺写的还好！”其实我写李贺，只写了一点：别人的诗都是画在白底子上的画，李贺的诗是画在黑底子上的画，故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多许多教授对学生鉴别的标准：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜欢人云亦云，只抄书，无创见。（选自汪曾祺人间草木有删改）【素养提升】1名师领读：汪曾祺先生的文章，冲淡平和，有闲适之气，写凡人小事，记乡情民俗，即兴偶感，娓娓道来，于漫不经心中设传神妙笔。先生有烟火气，他的文字，写升斗小民，一草一木，却又满溢着文人的

9、雅趣和情调。文中那一幕幕的浮世悲欢，看得人平静欣喜，又有些淡淡的惆怅。行文百转千回，行于所当行，止于所当止，自由自在，足见大师功力。写人物传记，通常要介绍人物生平，概述人物事迹，叙写人物功绩，突出人物个性。但上述两篇传记，作者突破常规，集中笔墨写出人物的个性。老舍先生从先生家生机勃勃的小院写起，然后写“先生爱喝茶，善藏画，很好客，关心底层民众”四个方面，展示了先生鲜明的个性与大爱之心。叙述简洁，故事生动，给读者以深刻的印象。闻一多先生上课则截取了闻一多先生西南联大的一段生活来展示人物，开篇以先生留胡子一事突出先生的性格，继而以书斋名说明闻先生做学问的精神，看似随意，却为下文突出先生的学问和上课

10、艺术作了铺垫。然后集中笔力写先生先的课，通过“楚辞、唐诗、古代神话”三门课来凸显闻先生讲课的特点、课堂的价值、和独特的视角。最后以作者自己与先生的代笔故事作结，亲切感人，生动形象。两篇传记，充分体现了汪曾祺先生文章的艺术特点和独特魅力。2.积累卡片W:1shi1移植：田。2.栽种：花。Sh11.（萝）多年生草本植物，果实椭圆形，可做香料，亦称“小茴香”。Bffi:1yan,指茶、酒等饮料味厚。墩：【dun】1.土堆。2厚而粗的石块、木头或建筑物基础等,桥墩。3.量词，用于丛生的或几棵合在一起的植物：几墩草，一墩稻秧。叫座：指名演员有号召能力，使顾客满座。彳爰泛称艺术表演等深受群众喜爱欣赏。胡谄

11、：IhiizhGu】指信口瞎编，随意乱说。H壬务呈现】1 .老舍先生一文写到“老舍先生对白石老人的设想赞叹不止”,说说白石老人的设想的具体内容及妙处。2 .为什么说“老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的”？3 .闻一多先生上课中“上髭浓黑，近似一字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。”这几句运用了什么描写手法？4 .作者为什么说“听这样的课，穿一座城，也值得”？5 .试比较老舍先生和闻一多上课两篇传记写法上的不同。？附参考答案：1白石老人设想是：画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪，以此来表现“十里蛙声”。白石老人的设想，用下端流水中的蝌蚪来引发读者的想象，推想出流水

12、中应该与蛙，从而得出有蛙声。用蝌蚪来体现蛙声，化抽象为具体，合乎事理，想象巧妙。2 .作为作家，作为艺术家，老舍的作品及人格精神，属于全国人民。作为北京市文联的主席，老舍更多的关注北京人民；作为北京市人大代表，老舍首先关心北京民众生活，所以说“老舍首先是属于北京人的二3 .肖像描写。4 .因为闻先生讲课“图文并茂”，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。5 .老舍先生从“爱花草、爱喝茶，善藏画，很好客，关心底层民众”等方面，展示了先生的个性与大爱Q内容丰富，历时长久，全面展示人物的生活和性格。闻一多先生上课一文则写了闻一多先生在西南联大的一段生活，先用留胡子一事说明先生强烈坚毅的性格，然后重点写闻先生先的课，通过“楚辞、唐诗、古代神话”三门课来凸显闻先生讲课的特点和艺术。截取人物的一个横断面，抓住讲课一个点，深入剖析人物性格特征。