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1、古代公子的雅称1、郎君郎,根据说文解字,在良字音义上加以区别;在良右边加,变成郎;在良左边加女,衍成娘。郎就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来,绕床弄青梅:义山诗有刘郎已恨蓬山远,又隔蓬山一万丛”,花间词中有问郎花好侬颜好。郎多亲切的称呼!但单音节词似乎太甜腻了,大约除了个别那时的小甜甜”,如郑袖,钩弋之流,众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口。于是就在前头或尾后加一个字变双音词,即郎字后面加一个君字;在娘字后面加一个子字,成了表示亲昵的郎君,娘子。(注:起先,娘子一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。)妻子称丈夫为“郎君,是对丈夫的雅称。丈夫称妻子为娘子,是对妻子的爱称。2、良人古时
2、夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫。诗秦风小戎:厌厌良人,秩秩德音。孟子.离娄下:其妻归,告其妾日:良人者,所仰望而终身也,今若此!,唐李白子夜吴歌之三:秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?明田汝成西湖游览志馀.委巷丛谈五:“忽叩门甚急,妇人曰:良人必有遗忘而归矣。良人”一词显示不出男女性别,妻子称自己的丈夫为良人”;丈夫称自己的妻子亦为“良人;从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的,但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。3、郎根据说文解字,在良字音义上加以区别;在良右边加,变成郎;在“良左边加女,衍成娘。郎就代表丈夫了李白有郎3奇竹马来,绕床弄青梅,义山诗有刘郎已恨蓬山
3、远,又隔蓬山一万丛,花间词中有问郎花好侬颜好”。4、官人官人,宋代,是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上,也是称谓较多的朝代。宫延中,出现了官家一词;平民百姓中,有了“官人这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人。至今,民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官、新娘子”。5、老爷老爷,仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。6、外人,外子在宋代,妻子也有称自己的丈夫外人的,再文雅点的就叫称做外子,丈夫则称自己的妻子的除娘子外,还称内人。在别人面前,对妻子的谦称还有“贱内、家内7、先生先生,近代以来,也称丈夫为先生。有本意,有引申意,也有通假意。有特指,也有泛指。就其本意而言,古代父兄、道
4、士这两重意思已不多用。而其最基本的含义还是“老师”。辞海“先生目下载:礼记。曲礼上:从于先生,不越路而与人言。也引申为对年长有德业者的敬称。有时,也泛用为对人的敬称“由此可见,这一称谓,除指某些特定身份,如丈夫等对象之外,是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之,所谓先生,主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫,文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。8、相公本是对对宰相的尊称。后推广为妇女对丈夫的敬称。这比官人又进了一步,已经不仅是小官,而且是最高的官相”了。男人的家庭地位由此达到极盛。若不是怕犯皇上大人的讳,众老婆们最后怕是要叫“皇
5、公”了的哦!男人的家庭地位由此达到极盛。古代公子的雅称髦土:指英俊之士。冠玉:指男子的美貌。娇客:女婿玉郎:对丈夫和情人的称谓。人杰:杰出的男子。弱冠少年:20岁左右的男子。牧猪奴:赌徒的男子。南金东箭:出类拔萃的男子。麟风龟龙:品德高尚或杰出的男子。白面书生:只知读书,没有经过世面的男子。凡夫俗子:平庸的男子。冬烘先生:指糊涂迁腐的男知识分子。斗其之人:指气度狭小,才识短浅的男子。城孤社鼠:比喻有所依仗为非作歹的男子。逐臭之夫:比喻嗜好怪癖,与众不同的男人。斗南一人:指天下独一无二的男人。春秋战国时期什么人可以被称为公子?周朝后期分封诸侯,采用公、侯、伯、子、男五等爵位诸侯的分封,公子一般指个各诸侯的子即孩子,不论男女,譬如齐桓公在当上诸侯之前一直被称为公子小白,古代都是一字一意思。诸侯称公,所以其子称公子。然而其嫡长子要继承君位,所以往往称世子、太子。一旦诸侯逝世,嫡长子继位,他本身升为公,就再也不能叫作公子,就是他的同母弟弟(嫡出),也要随着哥哥的升格而升格,不再是“公子,而成公弟”了。