在领导干部任前谈话会上的讲话.docx

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1、在领导干部任前谈话会上的讲话同志们:首先,我要向大家表示祝贺!经过了推荐、测评、考察等重重关卡,对某名同志进行了岗位调整,推选出了某名年轻的新任领导干部,在这里我向大家的进步表示祝贺!千秋大业在人民,事业兴衰在干部。事业是需要薪火相传的。培养提拔干部,也是我们的重要职责。干部调整需要有大无畏的气派,要有大的胸怀和担当。上个世纪八十年代,小平同志为了解决干部年轻化问题,曾劝一些老同志带头退出领导岗位,把机会留给年轻的干部,正是因为他这个远见卓识,才会有现在改革开放伟大成果。我们个人相对于这个时代,相对于我们的事业都是沧海之一粟,所以在选拔任用干部上一定要有博大的胸怀,要有识才的慧眼,用才的胆识,

2、育才的方法。古人爱才惜才的这些例子都很多,曾国藩一生“爱才如命”,说“得天下英才而育之,乃人生一大乐事:古人说“为事择人者治,为人择事者乱”。我们是为事选人的,而不是为人择事的。在考察时,聆听所有职工的心声,大家都想多给年轻人机会。各位通过“民主测评、推荐、考察”的方式走到这个岗位,证明大家在各自之前的岗位上优秀的成果和无限潜力是有目共睹的。因此,我们花费时间、精力,选拔出在座的各位,是希望各位能带来新的风气、新的风貌、新的风采。当然,目前严格来说,我们的知识储备与当前所承担的发展任务之间还是有差距的。所以我感到大家学习的任务还是非常重的,应该说还有很大的提升空间,我们创建学习型社会、学习型某

3、某、学习型个人任重而道远。各位一定要意识到自己身上沉甸甸的责任,不负组织的重托,不辱使命,承担起我们某某腾飞的责任。所以今天在同志们任职履新之际,我跟大家进行这次集中谈话,跟大家交流几个“不”,这既是一种勉励和鞭策,也是提出一些希望和要求。一、不畏浮云遮望眼现代政治文明是从“牧民”到“为民”观念的转变。封建社会叫“牧民”,例如荆州牧刘表,他这个职务就叫“牧意思是拿着鞭子,官员就是“放羊”的,人民群众就是可以任意宰杀的“羔羊”,而现代的政治文明就是要大家从内心深处转变这种“牧民”的观念,全心全意的“为民”服务。今天组织赋予你一定的权力,目的是要你履行职务责任,绝不是让你谋求个人利益的。郑板桥的“

4、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们应该比这个境界高得多。我一再的感悟,某某是某某,某某部门是某某部门,我们某某的权力是为民服务的,需要我们对人民群众有基本的感情,和群众有了基本的感情,你就会做群众工作,就不会做出格的事。一个干部之所以存在作风问题,其根源在于和群众的感情淡薄。职务荣誉归了你,你就不要想着哪好事都是自己的,坏事都是别人的。“誉既汝归,毁将安辞。利既汝归,害将安辞。功既汝归,罪将安辞”也是此意。职务是一种荣誉,也意味着一种责任。所以我们在座的新任干部要带头担当,要勇于负责。做事先做人,大家到了新岗位上首先要做一个好

5、人,得有良心,一定不要当坏人!有的同志可能将来会走向更高的工作岗位,但是要永远记住保持对人民的赤子之心。无论我们走得多远,都不能忘记走过的路。要心存善念,始终保持一颗仁爱之心、清澈之心、赤子之心。要见贤思齐,见不贤而内自省,时时勤拂拭,勿使染尘埃,时时检视自身行为,切实纠正偏差。我们每个人内心都有私欲,也会因为受到一些诱惑而使内心蒙尘,但如果能加强个人修养,时时拂拭内心深处,就能做到洁身自好。正如王阳明所说,克己去私,做一个内心光明的人。二、不待扬鞭自奋蹄有的干部不敢担当,八面玲珑,有好事都是自己的,只栽花,不栽刺,整天只想做锦上添花的事,我认为这就是一种自私自利的表现。我们的干部应该永远保持

6、工作的激情,这个很难得,要时刻提醒自己。如果我们干工作没有激情,就根本不可能干好。或者说事业顺利了就有激情,不顺利就没激情,遇到了挫折就消极沉沦了,那也不是一个成熟的干部。我明白大家在面对一些没有把握的事情时,大多数人选择的是退却和稳妥,宁愿去做一些自己习惯的事情,这样可能会比较有自信,对于这件事的结果也会没有什么压力,因此就选择待在自己的“舒适圈”内了,但是,如果我们只安于现状,只做那些自己有把握的事情,那又何来的成长和强大呢?在日益漫长的工作生涯中,我们会渐渐离开“新手村”的挑战与激情,逐渐在游刃有余中倦怠。那些安全和安逸的东西,会让我们慢慢失去激情,逐渐被懒惰和世俗淹没。成绩都不是敲锣打

7、鼓就能实现的,干部成长都要经受磨练,不能节省阳光,人生的路没有捷径。今天大家走到这里来了,就意味着选择了奋斗,选择了奉献,选择了吃苦在前,享乐在后,要始终保持一颗奋斗之心。我们不缺理论家,而是缺少实干家。有的人说得天花乱坠,但就是一点活都不会干;有的人答应得毫不犹豫,但就是对工作一拖再拖;有的人假装忙得不可开交,但实际对工作千推万阻;有的人为了不犯错,但做事也就不突破。我们现在要求同志们按时上班,大家有没有试着某一天早十分钟到,提前把准备事情安排妥当,哪怕只是简单的做好办公准备,你会发现你都可沉着应对、忙而不乱。俗语说的“早起三光,晚起三慌”,是有大道理的。一个干字担日月,一个实字写春秋。我认

8、为,大家有时间去一定去读读论语,从传统文化中去汲取,前半夜想想自己,后半夜想想他人。不管干什么事,正确对待自己,也正确对待他人。这个世界上,梦想家总是要输给实干家,而实干家又会输给有梦想的实干家。然而输得最惨的,却是那些迷茫的人,即没有梦想,也不懂怎么实干的人。我希望各位,在其位谋其职,明确自己的奋斗目标,“没有方向的船,什么风都不是顺风。”明确自己应该做的事,找到自己擅长做的事,挑战自己能够做的事。做一个人格健全的人、做一个明理的君子、做一个奋进的挑战者、做一个最好的自己。三、不负韶华行且知我们干部,特别是年轻干部。不仅在工作中,甚至在你的人生道路上,要不负光阴,不要漫无目的,不要犹犹豫豫,

9、不要浑浑噩噩,不要得过且过。“艺不少学过时悔,见事不学用时悔。”设想如果有一天,让你心动的再也感动不了你,让你愤怒的再也激怒不了你,让你悲伤的再也不能使你流泪,最后什么都看在眼里,却又无动于衷,无可奈何,才知道自己错过了多么美好奋斗的年龄,连一声叹息都混不上。到那时才后悔,又怎么来的及呢?曾国藩在总结自己三十几年宦海生涯的所思所得时,提出了“习劳则神钦”。这一句话是什么意思呢?是说努力、奋进的人就能使神明感到钦佩。“攘外必先安内”,人最大的敌人不是别人,而是自己和时间。我们要内心安定,曾国藩家书一封送与其弟,流传名句:“戒骄字,以不轻非笑人为第一义;戒惰字,以不晏起为第一义”,各位要戒骄戒惰,

10、宁静不过是心灵的井然有序,心灵有序了,内心就强大了,只要你做的事情遵从内心秩序,你就不会容易感受到失望,不会感到嫉妒,也不会计较不切实际的回报,否则,你就会患得患失;我们要坚持阅读,面对本领恐慌,缺什么补什么,黄庭坚说“一日不读书,则尘生其间,两日不读书,则言语乏味,三日不读书则面目可憎”。文科类的知识像水,看的东西越多,所学的知识遍布越广,理解能力就越强,说话和分析道理也就越有依据可循。所谓“积小流以成江海”,所以一定要多读书,腹有诗书气自华;我们要有所追求,什么是追求?说白了,就是对生活的盼头。举个例子,大家觉得一个从小到大只吃过糖,没有品尝过其他味道的人,知道什么是“甜”吗?答案是不知道

11、。只有尝过辛酸苦辣,才能真正明白甜的味道。追求也是如此,追求就是一个不断品尝痛苦并努力去改变现状而感到幸福的过程,有追求的人和不追求的人,活着完全是两种感觉,前者觉得充实幸福,而后者大多觉得乏味痛苦,所以大家一定要意识到,平凡和平庸是两回事,我们要“不负韶华行且知”,做一个平凡但不平庸的人。四、不负黄河万古流将帅必起于卒伍,宰相必起于州吏。大家虽然现在调整到一个新的岗位上,但一些同志也算是肩负起了新的责任。各位年轻的同志都要工作二十年到三十年,你们影响着某某未来的发展,我们不拘一格用人才,是为了匡正用人风气,为国选才、为事业选才、为某某选才。我们是这样说的,也是这样做的,事关着我们某某的发展,

12、所以在选人用人上对大家寄予厚望,不能辜负了组织的重托和人民的期望。我们要学习焦裕禄同志的“三股劲”,对人民群众的那股亲劲,抓工作的那股韧劲,干事业的那股拼劲。各经办机构负责人也要加强这些年轻干部培养培育,要敢于给他们压担子,有计划安排他们去经受锻炼,让年轻干部“大显神通二我们现在常常在祝愿别人时说:“愿你历经千帆,归来仍是少年:什么是“少年感”?鲁迅说:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就如萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火J当我们随着年龄的增长,我们渐渐地缺少了“初生牛犊不怕虎”的大无畏精神,干事创新开始变得小心翼翼。什么是少年感?是阅尽千帆后依然干净清澈的纯粹眼眸,是扛过压力后对未来的希冀和明天的向往,是面对艰难挑战时不甘屈服的倔强。我认为:在座的所有干部都应该成为不被理解但永怀赤子之心的令狐冲;不屑解释但敬重忠诚的黄药师;经受约束但正直勇敢的孙悟空。万丈高楼平地起,九尺之台起于垒土。不管大家将来走多远、飞多高,都要牢记使命,不负重托,做经得起人民“阅卷”的“答卷人”。祝福各位在新的岗位上能够很好地为民服务,取得更大的成绩!谢谢各位。

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