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1、?诗经?的编纂者但是,究竟由谁将这些诗歌编纂成书的呢?迄今仍存在种种不同的说法。一说孔子删诗。把?诗经?的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。?史记·;孔子世家?载:“古者诗三千余篇,及至孔于;去其重,取可施于礼义,三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合翻武雅颂之音。?汉书·;艺文志?说:“孔子纯取周诗。上采殷,下取鲁,凡三百五篇。都认为是由孔子选定?诗经?篇目的。但是,持异议者提出一些反驳的理由:一,?史记?言孔子删诗,在自卫国返回鲁国之后,时年近七十。在此之前,孔子均称?诗三百?,可见在孔子中青年时期,?诗经?已为三百篇。二,?左传·;襄公二十九年?载,
2、吴国公子季札在鲁国欣赏周乐,乐工们先奏十五国风,再奏小雅、大雅,最后奏颂,次序和内容根本上与今本?诗经?相同,其时孔子虚龄只有八岁,可见当时?诗经?已定型。三,周代各诸侯国之间邦交往来,常常赋?诗?言志。如?左传·;定公四年?载,吴攻楚,楚败几亡,楚将申包胥到秦国朝廷请求援兵,痛哭七日七夜,秦哀公深为感动,赋?诗经·;无衣?,表示决心相救,恢复楚国。如果当时?诗经?没有统一的篇目,赋?诗?言志就无法进行。那么,究竟由谁来编纂?诗经?的呢?一说王者采诗。?诗经?中诗歌的创作时间,上起西周初年,下至春秋秦穆公时,绵延五个世纪。创作的地点,几乎包括了整个黄河流域,加上长江、汉
3、水一带,纵横上千里。怎样把众多的诗歌集中起来呢?早在汉代就出现了“王者采诗的说法。?汉书·;食货志?曰:“孟春之月(阴历正月),群居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗。刘歆?与扬雄书?说:“诏问三代、周、秦轩车使者,迪人使者,以岁八月巡路,求代语、童谣、歌戏。都说由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌,以便“王者不出牖户,尽知天下所苦;不下堂而知四方(何休?公羊解诂?)。一说周朝太师编定。今人朱自清认为,?诗经?的编审权很可能在周王朝的太师之手。他在?经典常谈?中指出,春秋时各国都养了一班乐工,像后世阔人家的戏班子,老板叫太师。各国使臣来往,宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但要搜集本国乐歌
4、,还要搜集别国乐歌。除了这种搜集来的歌谣外,太师们所保存的还有贵族们为了特种事情,如祭祖、宴客、房屋落成、出兵打猎等等作的诗,这些可以说是典礼的诗。又有讽诗、颂美等等的献诗,献诗是臣下作了献给君上,准备让乐工唱给君上听的,可以说是政治诗。太师们保存下这些唱本,附带乐谱、唱词共有三百多篇,当时通称作?诗三百?。各国的乐工和太师们是搜集-整理?诗经?的功臣,但是要取得编纂整体的统一,就非周王朝的太师莫属。?国语·;鲁语下?有“正考父校商之名颂十二篇于周太师的记载,正考父是宋国的大夫,献?商颂?于周王朝的太师。今本?诗经?的?商颂?只有五篇,很可能是太师在十二篇根底上删定的。由此看来,?诗经?应当是周王朝的太师编定的。