22.x《南吕·一枝花·不服老》原文+赏析公开课教案教学设计课件资料.docx

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1、XXX南吕一枝花不服老原文+赏析攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，XXXX柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手，直煞得花残XX休二半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。梁州我是个普天下XX领袖,盖世界浪子班头。愿XX不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分茶才颠竹三,打马藏阉四,通五音六律滑熟五,甚闲愁到我心头？伴的是银筝女六,银台前、XX筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙七,携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗容八,歌金缕九卜捧金樽、满泛金瓯十你道我老也，暂休。占排场风月功名首十一,更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头十二,曾舐府游州十三隔尾子弟每是个茅草岗十四、沙土窝、初生的兔羔儿，乍向围场上走十五；我是个经笼

2、罩，受索网、XXX老野鸡，蹬踏得阵马儿熟十六经了些窝弓冷箭枪头十七,不曾落人后，恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。尾我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾十八、炒不爆、响当当一粒铜豌豆十九;恁子弟每谁教你钻入他锄不断二十、斫不下二十一、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头二十二。我舐的是xxx二十三,饮的是东京酒二十四,赏的是洛阳花二十五,攀的是xxx二十六。我也会围棋、会蹴蹋二十七、会打围二十八、会插科二十九、会歌舞、会吹弹、会口燕作三十、会吟诗、会双陆三十一。你便是落了我牙，歪了我嘴，痛了我腿，折了我手，XX与我这几般儿歹症候三十二,尚兀自不肯休三十三。则除是阎王亲自唤三十四,神鬼自来勾，三魂归地

3、府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走三十五!【注释】一南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓套数。二煞：拈、弄的意思。休：语助词。三分茶才颠（die）竹：两种古游戏名。分茶，指把茶均匀地分注在小杯里待客；才颠竹，即画竹。四打马藏阉：两种古游戏名。打马，一种赌博游戏；藏阉，类似猜谜。五五音六律：五音，亦称五声，即中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音阶。六律，古代审定音乐高低的标准，把乐音分为六律各六吕，合称十二律。六银筝女：指乐妓。七玉天仙：指妓女。八金钗容：指歌妓。九金缕：即金缕衣，乐府曲名。十金瓯：盛酒器。十一占排场：

4、为首、第一。功名首：功名居第一。十二都帅头：总头领。十三撷(Wan):观赏。十四每：们。十五乍：初。围场：打猎场。十六踏(Cha)踏:踩踏。(Ia)枪头：用金徽做的枪头，通常用以比喻好看而不实用的样子货。这里借指别人的中伤。o锡与铅的合金，比银软得多。十九铜豌豆：这里用来比喻作者的性格无比坚强。二十恁(nen):那些。二H一斫(zhuo):砍。二十二锦套头：锦缎制的套头，喻圈套、陷阱。二十三梁园：汉梁孝王所造的花园，也称兔园，又称梁苑，故址在今河南商丘东。梁孝王好宾客，司马相如、枚乘等辞赋家皆曾延居园中，因而有名。这里代指汴京。二十四东京：五代至北宋都以汴州(今河南开封市)为东京。二十五洛阳花

5、：指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。二十六章台柳：指妓女。唐代许尧佐传奇柳氏传载，韩朝与妓女柳氏有婚姻之约，后因离别阻隔三年，朝姗作寄柳氏词说：章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。按，章台原为汉时长安中街名。二十七蹴蹋(CUjU):古代一种踢球游戏。二十八打围：古代指打猎时合围，后泛称打猎。二十九插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同打浑合用，称插科打浑。三十口燕作：不详。可能是一种表演性的游戏。三十一双陆：一种类似下棋的游戏。三十二歹症候：恶习、坏毛病。+兀自：还的意思。三十四则除是：除非是。贝!J,同只。三十五烟花路：指妓女聚居地。【译文】一枝花采摘那露

6、出墙头的朵朵红花，攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩，折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草，纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。梁州我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪，光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光，借酒忘忧消愁。品着茶，画着竹，沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中，十分自在。精通五音，熟悉六律，太无聊了，使我心头发愁。整天以妓女为伴，她们或在银台前抚弄银筝，笑倚银屏；或者是携玉手、并玉肩，一起登上玉楼；或者是唱着金缕衣曲调，捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手，比所有的风流浪子更风流。我在姑娘

7、群中还算是个总头领，曾游玩过许多州府。隔尾那些嫖客们，个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子，初次踏进妓院的门槛，我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡，踏踩过妓院，狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女，虽然如此，也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休，我怎能甘心这样虚度年华。尾我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，那些风流浪子门，谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢？我赏玩的是梁园的月亮，畅饮的是东京的美酒，观赏的是洛阳的牡丹，攀折的是章台的翠柳。我也会围棋、会蹴蹋、会狩猎、会

8、插科打浑,还会唱歌勘湃、会吹拉弹奏、会唱曲、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打痛了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习，还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤，神鬼自己来勾，我的三魂七魄都丧入了黄泉。苍天啊，到那个时候，才有可能不往那妓女出没的场所去。【赏析】著名的戏剧大师关汉卿同时也是著名的散曲作家。关汉卿的散曲现存套数12,小令35,其中散套【南吕】一枝花不伏老是其代表作。以生动活泼的比喻，写书会才人的品行才华，具有民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不偏、炸不爆、响当当一粒铜豌豆。恁子弟每，谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套

9、头。你便是落了我牙，歪了我嘴，痛了我腿，折了我手，天赐于我这般儿歹症候，尚兀自不肯休，这正是关汉卿坚韧、顽强性格的自画像。正是这样的性格，使他能够终身不渝地从事杂剧创作，写出一篇篇惊天地、泣鬼神的伟大作品。白朴的词和曲，则是另一种风格。他一般注意意境，能和谐地借景描物来衬托人物心理。虽然不少作品也是表现闺怨哀愁，但很少当时散曲中轻佻庸俗的通病，文字清丽，颇有诗意。不伏老是一首带有自述心志性质的著名套曲，气韵深沉，语势狂放，在清澈见底的情感波流中极能见出诗人独特的个性,因而历来为人传颂,被视为关汉卿散曲的代表之作。依照曲文看,这首套曲当作于中年以后,当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生

10、活的颠簸，加之科举的废置，又堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不遇，沉抑下僚，落到了”八娼九儒十丐的地步。在文人群体内部急遽分化之际，关汉卿却选择了自己独立的生活方式；尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验，使他养成了一种愈显成熟的个性,那就是能够突破“求仕、归隐这两种传统文人生活模式的藩篱；那就是敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颁的凛然正气；那也就是体现了天地开辟，亘古及今，自有不死之鬼在（钟嗣成录鬼簿序）的一种新的人生意识。正是在这首套曲中，诗人的笔触将我们带进了这样意蕴深广的心灵世界。在首曲一枝花中，诗人以浓烈的色彩渲染了折柳攀花、眠花卧柳的风流浪子和浪漫生活。攀出墙朵朵花，折

11、临路枝枝柳，句中的出墙花与临路柳均暗指妓女，攀花折柳，则是指为世俗所不齿的追欢狎妓，然而，诗人有意识地将它毫无遮掩地萦于笔端，恰恰是体现了他对封建规范的蔑视和对生活的玩世不恭。因此,诗人在首曲短短九句诗中,竟一口气连用了六个花、柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔这是说：攀花折柳要攀嫩的红蕊、折柔的翠条。凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。这是显示他的风月手段。显然，勾栏妓院中浪漫放纵的生活情趣，其间不免流露了一些市井的不良习气，但读者更应看到,诗人的这种情调实质上是对世俗观念的嘲讽和自由生活的肯定。浪子风流，便是他对自我所作的评语。浪子，这种本是放荡不羁的形象，在此更带有一种不甘屈辱和我行我素的意味,

12、因而结句写道：半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳”。半生来“，是对诗人自己偶倡优而不辞（元曲选序）生涯的概括；“一世里，则是表示了他将在一生中的着意追求。随着曲牌的转换，“序曲中低回的音调顿时变得清晰明朗，格调高昂：”我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。“郎君、“浪子”一般指混迹于娼妓间的花花公子。而世俗观念不正是以之为贬，对与歌妓为伍的书会才人视为非类吗？XXX却反贬为褒，背其道而行之，偏以“郎君领袖、浪子班头自居。不难发现，在这貌似诙谐佻达中，也分明流露出一种对黑暗现实的嘲谑和对自我存在价值的XX。然而现实中的非人遭遇,毕竟也曾产生过“十分酒十分悲怨（双调新水令），所以才“愿XX不改常依旧，

13、花中消遣，酒内忘忧。但一旦陶醉在自由欢乐的生活气氛中时，分茶掘竹（两种娱乐游戏），打XX阉（两种博戏），五音六律滑熟，顿时又感到甚闲愁到我心头？接着，诗人以三个连环句尽情地表现了风月场中的各种生活，以及由此而发的满足和自幸：我曾与歌女作伴，妆台前拔弄着筝弦，会意的欢笑，使我们舒心地倚在那屏风上；我曾与丽人作伴，携着那洁白的手真感到心甜，我们并肩登上高楼，那是多么喜气洋洋；我曾与舞女作伴，一曲金镂衣真动人心肠，我捧起了酒杯，杯中斟满了美酒佳酿。诗中，作者有意选择了循环往复的叙述形式，热情洋溢地展示那种自由自在、无拘无束的生活情趣，从而显示出他那极其鲜明的人生态度。正因此，当有人劝慰他“老也、暂休

14、时，诗人便断然予以否定：”占排场风月功名首，更玲珑又剔透。“占排场，这是宋元时对戏曲、技艺演出的特殊称谓。显然，XXX把“占排场视作“风月功名之首，已经不是指追欢狎妓之类过头话，而是严肃地将“编杂剧，撰词曲作为自己的事业和理想。也正基于此，他才更玲珑又剔透，才表露出誓不伏（服）老、无比坚定的决心！但是，人不服老，毕竟渐老，因而（隔尾）中“子弟每两句，就隐隐地流露出一丝淡淡的感伤，“子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿，乍向围场（打猎的地方，此指妓院）上走，而“我已是“经笼罩、受索网的“XXX（青苍的羽毛，足见毛色之老）老野鸡。然而，这瞬间的哀意又很快随着情感的冲动而烟消云散，这一切不过是些窝弓

15、冷箭蜡枪头，诗人并“不曾落人后，因而虽说道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋？一一再次表达了诗人珍惜时光并甘愿为理想献身的坚定信念！如果说，前三支曲在情感的骚动中还只体现了诗人的外在心态，那么在（尾）曲中，那种桀瞥不驯的情绪就达到了高潮，诗人内在的精神力量逼人而来：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、XXX一粒铜豌豆。铜豌豆原系元代妓院对老狎客的切口，但此处诗人巧妙地使用双关语，以五串形容植物之豆的衬字来修饰“铜豌豆，从而赋予了它以坚韧不屈、与世抗争的特性。在这一气直下的五串衬字中，体现了一种为世不容而来的焦躁和不屈，喷射出一种与传统规范相撞击的愤怒与不满！当人在现实的摧残和压抑下，诗人对自身的憧憬又难免转为一种悲凉、无奈的意绪。“谁教你三字典型地表现了关汉卿对风流子弟也是对自己落入妓院“锦套头（陷阱、圈套）的同情而催发出的一种痛苦的抽搐。这就不由得使读者想起被缚在高加索山上的普罗米修斯，鹰