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1、中国龙的由来2023-12-05 01:14 古籍如果选一个形象作为中华的代表,很多人脑海中都会蹦出龙这个传奇生物。石器时代原龙纹远古时,“龙”曾经横行大地,上古的龙形纹,又叫“原龙纹”里, 我们可以看到史前人的真实想法。am新石器时代,中国文化的发展并非黄河流域一个中心,而是“满天 星斗”, 龙的原始形象也不是单一的红山龙红山文化遗址出土了距今七千余年的玉龙,是目前能见到的玉器中 最早的龙形,媒体称其为“中华第一玉龙” O这枚玉龙,长着野猪模样的龙头,有向内弯曲的龙尾,但是并未长脚,更 无 龙 爪。易系辞下说,“龙,蛇之蛰,以存身也”,古人把龙、蛇并 列,脱胎于蛇的龙,那时,尚未长出脚爪。河
2、南濮阳西水坡遗址,发现了一条距今6460年前,蚌壳组合而成的 龙,是目前在全国考古发现龙图中年代最早的。 要记得,其时,人们通常用贝壳作为一般等价物,也就是说,我们 的中华第一龙图,按现在意义来看,那可是条黄金龙哦。 墓主人居中,头南足北,西面为虎,东面为龙,与古天文学四象中 东宫苍龙、西宫白虎相符。龙长L7m,头颅高昂,大嘴半张,瞠目 露舌,短腿牵伸,五爪抓地,尾端开花,舒缓前行。濮阳西水坡发现的蚌塑龙虎图,墓主人居中,暗合“左青龙、右白神奇的是,濮阳西水坡遗址的“龙虎图”还不止一幅。一条灰坑内, 更有人骑龙、人骑虎图案。史记记载,黄帝在荆山下铸造铜鼎, 铜鼎铸成时,有龙挂着长胡须从天而降,
3、黄帝乃乘龙上天。 距今6400年的时候,正是传说中五帝的年代,这不禁让人想起“黄 帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”的传说。 当然,濮阳西水坡遗址并不是帝陵,而是一处祭祀场所,但无论如 何,这一龙虎图案,是对传说记载的印证一一那时的我们,己和龙 发 生 了 千 丝 万 缕 的 关 系。青铜时代狰狞之像大到了夏商之交,随着国家政权的形成,龙的形象也逐渐走向统一, 日趋定型。其代表形象,就是河南偃师二里头遗址出土的绿松石龙,它标志着 龙开始和 国家 的权利结合。二里头夏龙太史公云,大禹治水成功后,受禅登基。在即位典礼上,两条蟠龙 从它藏身的地方飞了出来。在夏王朝的大旗上,画着两龙相交的纹 样;夏
4、后氏用勺,也绘有龙纹。可见夏朝龙纹遍布。二里头遗址的绿松石龙,由2000余片形状各异的绿松石片粘嵌而成。 龙形器的龙头呈扁圆形,并伸出许多条龙须或鬓。 河南偃师二里头遗址发现的绿松石龙形器则为史书找到了佐证。二 里头遗址初步被确认为夏代晚期都城遗址,洛阳地处“天下之中”, 正是最早“中国”的发源地。这条扁头窄身大眼睛,长相颇萌的绿松石龙,很可能就是华夏民族 龙 图腾崇拜最正统 的 根源。 安阳商龙神鬼气息浓厚的殷商时,“龙”形有了巨大飞跃。商代龙不仅能在 地上匍匐前行,还有了奔跑及飞升的能力,龙纹的复杂性也增加了。这件安阳殷墟出土的商代铜盘中雕刻了一条蟠龙,龙首上加了两只 角一一博山,也叫尺木,借助尺木,龙可以升天。商时的龙已然接近定型,它们往往夸大头部而简化躯干。当你盯着 它圆瞪的双目直视时,给人强烈的神秘感和一种狞厉的美。 自此,龙在外形上也脱离了原生动物,变成了能沟通天地的神兽。商周时龙纹的形象,多见于青铜礼器之上。龙身躯的弯折有很强的几 何 感, 体 现 出 威 严。春秋之前,龙基本保持着爬行动物的特点,形态结构硬朗,蛇身兽 头,带着一身的粗野与狂放、暴力与恐怖的特色,展现出神秘的威 力。