《屈原列传》文言词句知识.docx

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1、屈原列传词句知识一、重要词语释义屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻（学实）强志（记），明于治乱，娴（熟悉）于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任（信任）之。上官大夫与之同列（朝列），争宠而心害（嫉妒）其能。怀王使屈原造（制定）为宪令，屈平属（撰写）草稿未定。上官大夫见而欲夺（占为己有）之，屈平不与（同意），因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（炫耀）其功，曰以为（曰和“以为”同义连用）非我莫能为也王怒而疏（疏远）屈平。屈平疾（痛恨）王听（动作名，听觉）之不聪（明察）也，谗谄（形作名，说人坏话、奉承谄媚的小人）之蔽明（蒙蔽圣明的人）也，邪曲（形

2、作名,奸佞小人）之害（损害）公也，方正（形作名，正直的人）之不容（容纳）也（被动句）,故忧愁幽思（苦闷深思）而作离骚。“离骚”者，犹离（同“稚”，遭受）忧也。（判断句）夫天者,人之始也；父母者，人之本也。人穷（处境困顿）则反（同“返”，返回）本，故劳苦倦极（疲惫），未尝不呼天也；疾痛惨怛（忧伤、悲痛），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（离间）之，可谓穷（处境困窘）矣。信而见（被）疑，忠而被谤（被动句），能无怨乎？屈平之作离骚，盖（大概）自（由）怨生也。国风好色（古今，喜好描写男女恋情）而不淫（过度），小雅怨诽（怨愤发牢骚）而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称（提及）帝誉，下

3、道（提及）齐桓，中述汤、武，以刺（讥讽）世事。明（形作动，阐明）道德之广崇，治乱（太平、作乱）之条贯（条理），靡（没有）不毕见（同“现”，显现）。其文约（简约），其辞微（含蓄隐晦），其志洁，其行廉。其称文小（形作名，小的方面）而其指（同“旨”，主旨）极大，举类（事物）迩（近）而见（表达）义远。其志洁，故其称物（描述事物）芳；其行廉，故死而不容。自疏濯（同“浊”，污浊）淖污泥之中，蝉蜕（名状，像蝉蜕壳一样）于浊秽（形作名，污浊的环境），以浮游尘埃之外，不获（被辱）世之滋（黑）垢，解然（洁白的样子）泥（沾污）而不滓（污染）者也。推（推赞）此志（志向、品行）也，虽（即使）与日月争光可也。屈原既细（通

4、“黜”，被罢免官职）。其后秦欲伐齐，齐与楚从（通“纵”，合纵）亲，惠王患之。乃令张仪详（通“佯”，假装）去秦，厚币（名词作状语，用厚币）委质（通“贽”，见面礼）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈句，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年（第二年），秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰

5、：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（趁机）厚币用事（当权）者臣靳尚，而设诡辩（说假话）于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反（回来），谏怀王曰：“何不杀张仪？怀王悔，追张仪，不及。其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚（名作动，结为婚姻），欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼（名作状，像虎狼一样）之国，不可信。不如毋行。怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢（友好）？”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走（跑）赵，赵不内（通“纳”，接纳）。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚

6、人既咎（责怪）子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉（恨）之，虽放流，眷顾（眷念）楚国，系心（挂念）怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存（思念）君兴国而欲反覆（回归）之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无（无论）愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自为（帮助自己），举贤（名作状，贤明的人）以自佐（辅佐自己）；然亡国破家和随属（接连出现），而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内（名作状，在国内）惑于郑袖，外（名作状，在国外）欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦

7、，为天下笑，此不知人之祸也。令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短（诋毁）屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁（放逐）之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形（身形）容（面容）枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见（被）放J渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不铺（吃）其糟而啜（喝）其醯？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蟆乎？”乃作怀沙之赋。于是怀石，遂自投

8、汨罗以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖（效法）屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。太史公曰：“余读离骚天问招魂哀郢，悲其志C适（到）长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读服鸟赋，同（把看成一样）死生，轻（意动，以为轻）去就，又爽然自失矣J二、文言知识归纳（一）通假字1.犹离忧也（通“罹”）2.其称文小而而其指极大（通“旨”）3.人穷则反本（通“返”,返回）4.靡不毕见（通“现”，显现）5.自疏濯淖污泥之中（通“浊”，污浊）6.屈原既细（通“黜”，被罢免官职）7.

9、齐与楚从亲（通“纵”,合纵）8.乃令张仪详去秦（通“佯”，假装）9.厚币委质事楚（通“贽”,见面礼）10.亡走赵，赵不内（通“纳”，接纳）（二）一词多义1闻：（1）博闻强志，明于治乱。（名词，学识）（2）无何，宰以卓异闻（动词，闻名）（3）况草野之无闻者乎（名词，名气）（4）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到）2.志：（1）推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行）（2）博闻强志，明于治乱（动词，记忆）（3）其志洁，其行廉（名词，品行）（4）一篇之中三致志焉（名词，意愿）（5）既出，得其船，便扶向路，处处志之（动词，作标志）3.直：（1）屈平正道直行，竭忠尽志，以事其君（名词，正直）（2

10、）直栏横槛，多于九土之城郭（与“横”相对）（3）欲居之以为利而高其直（通“值”,价值）（4）与贵酋处二十日，争曲直（对的）4.疏：（1）王怒而疏屈平（疏远）（2）以金笼进上，细疏其能（名作动，用奏章写）（3）窗外疏梅筛月影，依稀掩影（形容词，稀疏）（4）谏太宗十思疏（一种文体）（）词类活用1.屈平疾王听之不聪也（动作名，听觉）（形作名，说人坏话、奉承谄媚的小人）（形作名，圣明的人）（形作名，奸佞小人）（形作名，正直的人）（形作动，阐明）（形作名，小的方面）（名状，像蝉蜕壳一样）（形作名，污浊的环境）（名词作状语，用厚币）（名作动，结为婚姻）（名作状，像虎狼一样）（形作名，忠心的人）（名作状，贤

11、明的人）（名作状，在国内）（名作状，在国外）2 .谗谄之蔽明也3 .谗谄之蔽明也4 .邪曲之害公也5 .方正之不容也6 .明道德之广崇7 .其称文小而其指极大8 .蝉蜕于浊秽9 .蝉蜕于浊秽10 .厚币委质事楚11 .时秦昭王与楚婚12 .秦，虎狼之国13 .莫不欲求忠以自为14 .举贤以自佐15 .故内惑于郑袖16 .外欺于张仪（四）古今异义1 .国风好色而不淫古义：喜好描写男女恋情2 .其存君兴国而欲反复之古义：返回楚国恢复国家。3 .颜色憔悴古义：脸色。颜,颜面象4 .形容枯槁古义：形,形体。容，容貌。绘（五）特殊句型1判断句（1）屈原者，名平，楚之同姓也。（2）秦，虎狼之国，不可信。（3）此不知人之祸也。2 .被动句（1）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（2）故内惑于郑袖，外欺于张仪。（3）身客死于秦，为天下笑。（4）方正之不容也（5）是以见放（6）不凝滞于物今义：即沉溺于情欲今义：一遍又一遍,颠来倒去；今义：物体光波通过视觉时所产生的印今义：对人或事物的形状或性质加以描(7)而自令见放为(8)皆好辞而以赋见称(9)竟为秦所灭3 .状语后置(1)明于治乱,娴于辞令(2)楚诚能绝(于)齐(3)卒使上官十夫短屈原于顷相王(4)战于蓝田(5)而设诡辩于怀王之宠姬郑袖4 .宾语前置(1)莫不欲求忠以直为，举贤以自佐。5 .定语后置(1)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎