火熨的操作步骤以及治病原理.docx

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1、火熨的操作步骤以及治病原理一干三湿，按照顺序在患部铺上四层毛巾，做好防火墙，按照患 病部位的不同用酒精先画上轮廓，画龙，在病痛部位和寒湿比较重部 位画圈，从大到小，画上止痛符号，点火，燃烧十几秒以后用另外一 块湿毛巾盖上扑灭，保持一段时间；然后再点，酒精烧完了再撒酒精 再点火，期间用手服帖穴位和病痛部位，让这些部位较多感受热力， 重复上面的过程3-4次，开始卷起毛巾拍上温热的火龙液，遮盖上薄 膜，边卷边拍，紧跟着用被褥盖住覆膜的部位，整个拍火龙液、覆膜 过程，注意不要让身体见风、受凉，动作要迅速。烧过的部位全部拍 上，平躺45分钟，用被褥保温不见风。火熨通过持续、稳定的温热， 使体温慢慢升高，

2、让皮肤毛孔深层次打开（针刺的作用），点火时, 因为毛巾紧贴皮肤，产生负压，可以将体内的风、湿、寒、毒吸出， 火点然后火苗是向上的，火苗底部温热的热力渗入肌肤，将肌肤毛孔 受热打开，迅速涂抹一层温热的火龙液（使用前，用温热水烫一下）， 火龙液顺着大开的毛孔直达病灶，汗出，排出火熨部位的风、湿、寒、 毒（汤熨作用，药力通过大开的毛孔，可以深入体内），一般以7T0 天为一个疗程。在火熨过程中和火熨后，通过观火、查色、辨通，可 以辨别出病人所受病邪、经络阻塞部位和经络是否畅通。不知道哪位高人发明的火熨，据说是在道家火烧疗法的基础上发 展而来的，被某公司挖掘出来推广，不管他们是抱有什么目的，但是 因为火

3、熨疗效显著，迅速火遍全国，仅从治疗方法看，融合了中医灸 法、针法、汤熨之法的长处，来治疗风湿寒类疾病，疗效极为显著。我们把火熨的施用方法和“药熨”对比下，不难发现两者极为 相似：“药熨”可以说是针法、灸法和中药外用之法的结合，用针开 媵理，用灸热的药巾敷贴针处，让热力、药力深入肌肤，“炙巾以熨 之，三十遍而止”，热力、药力大热而发汗，寒邪随汗而出；火熨呢， 是灸炳和汤熨方法的结合，通过用点然酒精升高皮肤的温度，反复撒 3-4次酒精，点火灭火十余次，让火熨部位身体温度逐步升高，媵理 大开，然后拍上温热的火龙液，让药力深入肌肤，火熨部位在热力、 药力共同作用下发汗，排出火熨部位的病邪。火熨通过点燃

4、酒精，相 隔几层毛巾，在身体上面燃烧，火焰底部温热的热力逐次加热受邪部 位。火有至阳之性可以克寒；火有炎上之性，可以除湿；火动生风; 火焰底部的温度让火熨部位身体温度逐步升高，媵理大开，毛巾贴敷 在身体上，火向上燃烧，产生负压，可以拔出滞留媵理之风湿寒毒, 有些身体内毒素比较大的，在几次火熨后，毒重部位，身体表层会出 现一层黑点，这就是体内毒素再往外排，多做几次后，黑点逐渐消失， 这就是毒素排出体外了。仅仅是做火熨的过程，就可以除去身体内的 一部分风湿寒毒，这是火熨的灸炳之法；同时，火熨又具有汤熨之法 的作用，点火的过程让媵理大开，拍上温热的火龙液以后，药力更容 易渗入并且渗入体内，并用被褥（

5、夏天可以用床单）保温，不需要拿 开反复加温，减少了受凉见风的几率。在火熨部位拍上药液再敷上塑 料膜，是利用现代技术发展的成果，用药液少，较少浪费，能较保存 药力、保温、不见风。火熨的疗效，已经超过了单纯灸炳+汤熨的效 果。可以说是中医自汉代断代以来，极为少见的能遵从内经医理， 同时治疗效果又高于内经“六艺”的治疗方法！用火熨治疗伤寒感冒极为简单，对在伤寒感冒，哪怕是“中阳” 的三阳病症甚则深入的太阴、少阴厥阴证，治疗效果都极为。对普通 的伤寒感冒，连火熨都不用做，把火龙液用温热的水烫一下，直接背 上就行，面积可以大点，从脖子拍到腰部，然后敷上塑料膜，钻进被 窝等着汗出就行。受寒重的，会感觉受寒

6、部位火辣辣的，湿重的，会 出很多黏糊糊的水样液体，一小时左右，揭下塑料膜，用干毛巾擦干 身体，注意不要见风；“中阳”的三阳病症，前胸、后背、两胁、脖 子一起拍就是。用的火龙液较少，又是从体外用药，能做到真正的微 汗，就是多出点也没事，津而已，做完了喝点温水就补上了。内服药 都可以一天吃三四次，外用的汤液，一天用几次更没什么副作用了， 一天两三次，伤寒一天即愈！病邪深入太阴、少阴、厥阴的，仅仅拍 拍火龙液效果就差了，就需要通过火熨的步骤进行治疗，让媵理大开, 药力深入身体，治疗效果才最好，火熨一天只能做一次，一般伤寒感 冒的两次即愈，重症一般也不超过三次，最多两天时间而已。伤寒和 “中阳”也很容

7、易区分，做过一次背部火熨后，依旧有“恶寒”症状 的，一般就是“中阳” 了，再加做前胸、两胁就是。这种灸烟和汤熨 的结合的治疗方法，原先叫做“火疗”，并不能很好地体现汤熨的作 用，命名为“火熨”更为贴切。现在都把伤寒论和温病条辨相提并论，但是在病因上分析，两者是有本质区别的，一个是外感寒邪，病因在外；一个是“冬 不藏精”，病因在内。温病的病因是因为“冬不藏精”，阴精不足, 阴虚火旺，“风温、温热、温疫、温毒”等，只是把内热引发的诱因， 让人产生温热，秋温、冬瘟，同样也是因为内热，身体没能做到秋凉， 冬寒，阴精不足，产生温热，病因在于身体内阴精不足，病因在内， 所以温病的治疗，不管是用辛凉的银翘散、桑菊饮把身体内多余的热 量散发出来也好还是加减复脉汤辈滋补肾阴也好，都是针对“阴虚火 旺”的病因入手（虽然描述时候是病症），“内着内治”，符合内 经医理。反观伤寒，伤寒是外感，风邪寒邪伤害身体的外部，病情 的发展是由外到里的，按照内经医理，“外着外治”是正途，伤 寒论用的是“外着内治”的治疗方法，违背了内经医理，从身 体内部往外发汗，先造成卫气出漏泄，又使津液做汗而出，往往造成 人阴阳两伤，从而大伤正气。伤寒论一部号称专门治疗伤寒的论 著，竟然是最治不好伤寒的，却被清中晚期以后的医家捧为经典，谁 之悲哀。