火熨的操作步骤以及治病原理.docx

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1、火熨的操作步骤以及治病原理一干三湿,按照顺序在患部铺上四层毛巾,做好防火墙,按照患 病部位的不同用酒精先画上轮廓,画龙,在病痛部位和寒湿比较重部 位画圈,从大到小,画上止痛符号,点火,燃烧十几秒以后用另外一 块湿毛巾盖上扑灭,保持一段时间;然后再点,酒精烧完了再撒酒精 再点火,期间用手服帖穴位和病痛部位,让这些部位较多感受热力, 重复上面的过程3-4次,开始卷起毛巾拍上温热的火龙液,遮盖上薄 膜,边卷边拍,紧跟着用被褥盖住覆膜的部位,整个拍火龙液、覆膜 过程,注意不要让身体见风、受凉,动作要迅速。烧过的部位全部拍 上,平躺45分钟,用被褥保温不见风。火熨通过持续、稳定的温热, 使体温慢慢升高,

2、让皮肤毛孔深层次打开(针刺的作用),点火时, 因为毛巾紧贴皮肤,产生负压,可以将体内的风、湿、寒、毒吸出, 火点然后火苗是向上的,火苗底部温热的热力渗入肌肤,将肌肤毛孔 受热打开,迅速涂抹一层温热的火龙液(使用前,用温热水烫一下), 火龙液顺着大开的毛孔直达病灶,汗出,排出火熨部位的风、湿、寒、 毒(汤熨作用,药力通过大开的毛孔,可以深入体内),一般以7T0 天为一个疗程。在火熨过程中和火熨后,通过观火、查色、辨通,可 以辨别出病人所受病邪、经络阻塞部位和经络是否畅通。不知道哪位高人发明的火熨,据说是在道家火烧疗法的基础上发 展而来的,被某公司挖掘出来推广,不管他们是抱有什么目的,但是 因为火

3、熨疗效显著,迅速火遍全国,仅从治疗方法看,融合了中医灸 法、针法、汤熨之法的长处,来治疗风湿寒类疾病,疗效极为显著。我们把火熨的施用方法和“药熨”对比下,不难发现两者极为 相似:“药熨”可以说是针法、灸法和中药外用之法的结合,用针开 媵理,用灸热的药巾敷贴针处,让热力、药力深入肌肤,“炙巾以熨 之,三十遍而止”,热力、药力大热而发汗,寒邪随汗而出;火熨呢, 是灸炳和汤熨方法的结合,通过用点然酒精升高皮肤的温度,反复撒 3-4次酒精,点火灭火十余次,让火熨部位身体温度逐步升高,媵理 大开,然后拍上温热的火龙液,让药力深入肌肤,火熨部位在热力、 药力共同作用下发汗,排出火熨部位的病邪。火熨通过点燃

4、酒精,相 隔几层毛巾,在身体上面燃烧,火焰底部温热的热力逐次加热受邪部 位。火有至阳之性可以克寒;火有炎上之性,可以除湿;火动生风; 火焰底部的温度让火熨部位身体温度逐步升高,媵理大开,毛巾贴敷 在身体上,火向上燃烧,产生负压,可以拔出滞留媵理之风湿寒毒, 有些身体内毒素比较大的,在几次火熨后,毒重部位,身体表层会出 现一层黑点,这就是体内毒素再往外排,多做几次后,黑点逐渐消失, 这就是毒素排出体外了。仅仅是做火熨的过程,就可以除去身体内的 一部分风湿寒毒,这是火熨的灸炳之法;同时,火熨又具有汤熨之法 的作用,点火的过程让媵理大开,拍上温热的火龙液以后,药力更容 易渗入并且渗入体内,并用被褥(

5、夏天可以用床单)保温,不需要拿 开反复加温,减少了受凉见风的几率。在火熨部位拍上药液再敷上塑 料膜,是利用现代技术发展的成果,用药液少,较少浪费,能较保存 药力、保温、不见风。火熨的疗效,已经超过了单纯灸炳+汤熨的效 果。可以说是中医自汉代断代以来,极为少见的能遵从内经医理, 同时治疗效果又高于内经“六艺”的治疗方法!用火熨治疗伤寒感冒极为简单,对在伤寒感冒,哪怕是“中阳” 的三阳病症甚则深入的太阴、少阴厥阴证,治疗效果都极为。对普通 的伤寒感冒,连火熨都不用做,把火龙液用温热的水烫一下,直接背 上就行,面积可以大点,从脖子拍到腰部,然后敷上塑料膜,钻进被 窝等着汗出就行。受寒重的,会感觉受寒

6、部位火辣辣的,湿重的,会 出很多黏糊糊的水样液体,一小时左右,揭下塑料膜,用干毛巾擦干 身体,注意不要见风;“中阳”的三阳病症,前胸、后背、两胁、脖 子一起拍就是。用的火龙液较少,又是从体外用药,能做到真正的微 汗,就是多出点也没事,津而已,做完了喝点温水就补上了。内服药 都可以一天吃三四次,外用的汤液,一天用几次更没什么副作用了, 一天两三次,伤寒一天即愈!病邪深入太阴、少阴、厥阴的,仅仅拍 拍火龙液效果就差了,就需要通过火熨的步骤进行治疗,让媵理大开, 药力深入身体,治疗效果才最好,火熨一天只能做一次,一般伤寒感 冒的两次即愈,重症一般也不超过三次,最多两天时间而已。伤寒和 “中阳”也很容

7、易区分,做过一次背部火熨后,依旧有“恶寒”症状 的,一般就是“中阳” 了,再加做前胸、两胁就是。这种灸烟和汤熨 的结合的治疗方法,原先叫做“火疗”,并不能很好地体现汤熨的作 用,命名为“火熨”更为贴切。现在都把伤寒论和温病条辨相提并论,但是在病因上分析,两者是有本质区别的,一个是外感寒邪,病因在外;一个是“冬 不藏精”,病因在内。温病的病因是因为“冬不藏精”,阴精不足, 阴虚火旺,“风温、温热、温疫、温毒”等,只是把内热引发的诱因, 让人产生温热,秋温、冬瘟,同样也是因为内热,身体没能做到秋凉, 冬寒,阴精不足,产生温热,病因在于身体内阴精不足,病因在内, 所以温病的治疗,不管是用辛凉的银翘散、桑菊饮把身体内多余的热 量散发出来也好还是加减复脉汤辈滋补肾阴也好,都是针对“阴虚火 旺”的病因入手(虽然描述时候是病症),“内着内治”,符合内 经医理。反观伤寒,伤寒是外感,风邪寒邪伤害身体的外部,病情 的发展是由外到里的,按照内经医理,“外着外治”是正途,伤 寒论用的是“外着内治”的治疗方法,违背了内经医理,从身 体内部往外发汗,先造成卫气出漏泄,又使津液做汗而出,往往造成 人阴阳两伤,从而大伤正气。伤寒论一部号称专门治疗伤寒的论 著,竟然是最治不好伤寒的,却被清中晚期以后的医家捧为经典,谁 之悲哀。

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