选择性必修下册 归去来兮辞新教材课内必刷公开课教案教学设计课件资料.docx

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1、归去来兮辞未命名一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。归去来兮号余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,冬军以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当效裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命日归去来兮。C9岁十一月也。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知

2、来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻顺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之点微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三珍就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流想,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐豕书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣砍以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡

3、为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(选自旧去来兮辞)1.下列对文中画破浪线部分的断句,正确的一项是A.公田之利/足以为酒/故便求/之及少日/眷然有归欤之情/何则/质性自然/非矫厉所得。B.公田之利/足以为酒/故便求之及/少日眷然/有归欤之情/何则质性自然/非矫厉所得。C.公田之利/足以为酒/故便求之/及少日/眷然有归欤之情/何则/质性自然/非矫厉所得。D.公田之利/足以为酒/故便求/之及少日眷然/有归欤之情/何则质性自然/非矫厉所得。2 .下列文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A. “辞”是介

4、于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。B. “家叔”在文中指的是诗人的叔父陶夔。“家”指古人称自己一方的亲属朋友常用尊称。C. “乙巳”属于干支纪年法,干支是天干地支的合称,天干地支按顺序相配,一轮正好六十年。D. “三径”,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往,后指称隐士住处。3 .下面对选文内容的理解和分析不正确的一项是A.在序文中,陶渊明交待了“口腹自役,深愧平生之志”“程氏妹丧于武昌”“饥冻虽切,违己交病”“质性自然”等诸多辞官原因,在这些辞官原因中,“质性自然”是最根本的原因。B.陶渊明在文中写道“富贵非吾愿,帝乡不可期

5、”,表明自己不愿意追求世俗热衷的功名利禄,所以陶渊明只做过一次官即彭泽县县令,八十余日后辞官归隐,再不出仕。C.陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,谥“靖节”,世称“靖节先生”。因宅边有五柳树,故自号“五柳先生”。D.陶渊明因为家贫,又无其它手段去经营生计,于是听从叔父的建议去做官。但自己的性格追求与官场格格不入,终于辞官并悔悟“觉今是而昨非”。4 .翻译下列句子。(1)农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。(2)已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?【答案】1. C2. B3. B4. (1)农人们把春天到了的消息告诉我,将要到西边的田里去耕

6、种。有时坐着有布蓬的小车,有时划着一只小船。(2)算了吧,身体寄托在天地间还能有多少时间?为什么不随心所欲听凭自然地生死?为什么会心神不宁的样子,想要去哪里?【解析】1 .本题考查学生文言文断句的能力。划线句的翻译是:公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的。“求”的对象是彭泽的“公田之利”,句子用“之”来代指,故“求之”不能断开,故排除ADo“质性自然”是对“何则”这一问句的回答,故问题和答案之间应该断在不同句子里,故排除BDo故选C。2 .本题考查学生了解常见的古代文化知识的能力。B.“家指古人称

7、自己一方的亲属朋友常用尊称”错误,“家”是古人称自己一方的亲属朋友时常用的谦词。故选B。3 .本题考查学生归纳情节内容要点、概括中心意思的能力。B.“所以陶渊明只做过一次官即彭泽县县令,八十余日后辞官归隐,再不出仕”错误,依据第一段“及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得”,等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的。据此可知,陶渊明不愿再出仕的根源是“质性自然,非矫厉所得”,故B项强加因果。故选B。4 .本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。(1)告余以春及:状语后置句,把春天到了的消息告诉我;及:到了。有事于西畴:状语后置句,到西边的

8、田里去耕种;或:有时;棹:名词作动词,划着。(2)已矣乎:算了吧。寓形:寄托身体。曷:为什么;任:听凭;胡为:宾语前置句,为什么;何之:宾语前置句,到哪里去。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译要直译为主,意译为辅,一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点,通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点,一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等,对难翻译的地方,要依据语境的提示,结合逻辑事理合理推出。参考译文:我家贫穷,种田不能够自给。孩子很多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有办法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求

9、官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父也因为我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就请求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是勉强不得的:饥寒虽然来得急迫,但是违背本意去做官,身心都感痛苦。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是阴怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便收拾行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天,在职共80多天。因辞官而

10、顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫归去来兮。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑过去。童仆欢喜地前来迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树(使我)露出愉

11、快的神色:倚着南窗寄托我的傲世之情,深知这抉小之地容易使我心安。每天(独自)在园中散步,成为乐趣,小园的门经常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚朋友谈心使我愉悦,弹琴读书能使我忘记忧愁;农夫把春天到了的消息告诉了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水辍.缓流动,(我)羡慕万物恰逢繁荣滋长

12、的季节,感叹自己一生行将告终。算了吧!身体寄托在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去砍赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?阅读下面两则的文言文,完成小题。材料一:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储栗,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求

13、之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。年愁至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰如去来兮。岁十一月也。选自陶渊明归去来兮辞序材料二:渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。尝著五柳先生传以自况,时人谓之实录。家贫亲老,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱嬴疾。江州刺史檀道济往候之.偃卧癖馁有日矣。道济谓日贤者处世天下无道则愿直道则至仝于生文明之世奈何自苦如此对日圈也何敢望贤志丕及也道济馈以粱肉,麾而去之。后为镇军

14、、建威参军。谓亲朋日:“聊欲弦歌以为三名之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秣,日:“吾常得醉于酒,足矣!“妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。岁终,会郡遭督邮至,县吏请日:“应束带见之。”渊明叹日:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日野翠去职,赋归去来兮辞。选自箫统陶渊明传(注)秫:此处指高粱。5 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.道济谓臼/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦/如此对曰/潜也何敢望贤/志不及也/B.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦/如此对日/潜也何敢望贤/志不及也/C.道

15、济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对日/潜也何敢望贤/志不及也/D.道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦如此/对曰/潜也何敢望贤/志不及也/6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.仲秋,古人用“孟”“仲”“季”来指一个季节的三个月,仲秋为秋天的第二个月。B.乙巳,乙是地支之一,巳是天干之一,十天干与十二地支循环相配,以六十为周期循环。C.三径,语出汉代隐士蒋诩在房前开辟三条小径的典故,后多用“三径”代称隐居的处所。D.解绶,古人为官时将系有绶带的印信佩戴在身,解下印绶,即辞免官职。类似表示辞官的词语还有

16、“解官”“解印”。7 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.陶渊明家庭贫困,生计艰难。家里孩子众多,家无余粮,耕种不足以供养家庭,也缺少谋生的手段;他曾被檀道济发现卧床挨饿几日。8 .陶潜博学多识,擅长写文章。他的五柳先生传中的五柳先生被当时人认为是他的真实写照;他在辞去彭泽令后又写了归去来兮辞。C.陶渊明率真随性,喜好喝酒。任彭泽令期间,下令小吏把官家公田都用来种可酿酒的高粱,后经妻子极力劝说,才又种了一部分粳米。D.陶潜无法忍受官场,仕途短暂。曾做州祭酒,但任职不久就解职回家了;此后还担任过州主薄、镇军、建威参军、彭泽令等职。9 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹

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