1131 读经两年的8岁男孩该怎样安排计划？.docx

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1、读经两年的8岁男孩该怎样安排计划？家长育儿问题：大连申妈G8：陶然老师，您好！我家申申8岁了，读经两年多，读过弟子规、成语接龙、诗词启蒙、老子、大学、中庸、论语、易经、黄帝内经、孝经、笠翁对韵。读的时候都会背诵，现在慢慢在复习，但是忘记的却很多，都复习不过来了，都没办法学新的。之前是按照“137”学的，现在复习基本是“167”了，新的就加了孟子，其它的是复习的内容。因为要进行新的内容，又要复习，觉得每天“167”的量太大了，孩子都有点儿反感情绪了，每天读经的时间都在1个小时以上。像孟子、诗经、文学启蒙都没时间读了，这样的情况应该如何指导他读经典呢？陶然老师解答：感谢大连的申申妈妈，首先我们恭喜

2、申申妈妈能够这么早结缘经典。孩子8岁的时候，我们来数一下他们读过了多少经典？弟子规、成语接龙、诗词启蒙、老子、大学、中庸、论语、易经、黄帝内经、孝经、笠翁对韵。一共是多少部呢？申申妈妈强调，读的时候是会背诵的。我们来算一算这个账。两年读了10部，在读的时候，按“137”最低3样的标准。我相信在每次读的过程中，不会超过半个小时，3样其实真正跟读下来，很多时候没有半个小时。“11”部是吗？不管是“10”部，还是“11”部，两年之内11部经典，孩子已经顺利地通过学习了。所有经典算下来，前几天我们也在这里计算，整个50多万字的经典，包括医学经典在内，假如我们按最低标准，每天学习一样，所有的经典在10年

3、之内，可以完全能够熟读它。在这个过程中，妈妈太着急了。读经典一年、两年或者三年的家人，你会感受到这些东西都已经被你学习过了。不是一遍，而是七遍，学习过七遍和没有读过，完全是两个概念。现在我们已经把七遍输入到脑海里了，遵循我们的记忆法则，假如长时间没有进行巩固就会遗忘。如果我们要进行复习，其实很简单，申申妈的宝贝相当于6岁开始读，现在8岁，读了两年，我们先把读经的时长进行延后，假如我们做成十年的规划，应该怎么去做？在这个过程当中，我们看到蒙学类的，比如三字经、弟子规、百家姓、千字文、朱子治家格言、成语接龙、少年儿童诗词启蒙，还包括增广贤文、笠翁对韵、古典长诗、文学启蒙以及唐诗三百首，这些是我们育

4、心经典目前所出版的教材，我们把它定义为“装修类”的经典。赖老师在分类的时候，蒙学启蒙的一些诗词是属“装修类”的经典。这些经典的特点是什么？特点朗朗上口。比如增广贤文里面的句子，发现在生活当中都能听得到，很贴切我们的生活。比如笠翁对韵，读起来像诗一样，像诗歌一样可以吟诵的这种感觉；比如长诗、木兰辞，这些都是古代的诗歌。诗是言情，情为志，它是火，它在五行里属火。所有文学类的作品，它的起源是诗歌，它来源于什么？来源于诗经，总源头在这里。文学启蒙是古代精选的散文，这些散文在初中以及高中的课文中会有很多节选。假如现在要根据孩子的年龄，通过对应现代的教育来走，其实这些对孩子来说，应该很容易能够熟读下来，但

5、能不能全文进行背诵，这是一个问号。如果我们真正要去里面找到一些非常优秀的作品，你要拿出来背可以。其实可以从里面挑出来一些，让孩子再进行反复的记忆，这样非常好，可以进行反复的记忆，因为他可以随时把它背出来，对他学习上会有非常大的帮助。我们看到口袋书写的是国学典类，我们把它分为典类，也就是“地基类”的。比如四书类的论语、大学、中庸、孟子，还有庄子等，这些在学的过程中，大学、中庸的内容很少，孟子、庄子稍微多一点点。庄子是道家的学问，我觉得写得很潇洒；老子如出一辙，但是它可能会更细化一些，觉得像散文一样，把它看完了有这样一种感觉。孩子在读的过程当中，大学、中庸里面一些好的东西，我们可以把它背下来，像这

6、些比较短。论语是什么？它是孔子的弟子记录孔子所说的话，然后阐述的一些道理，很多“子日”，这些话语有很多是教我们学会为人处事，我们把一些很好的句子摘录下来，甚至可以去摘抄，就像名人名句一样，都挺好的。其实在整个安排的过程当中，“基础类”都不是最重要的，最重要的是以“经类”为主。我们一直在提倡“一根六经”，是吗？“一根六经”到底给你孩子带来的是什么呢？你会发现“经类”的这些经典，比如易经、诗经、孝经、黄帝内经、孙子兵法、老子等等，这一类的经典在教你什么？更多的是教你一种思维和很高的哲学思想，这些思想是非常厉害的。孩子在读这些经典的时候，最主要领悟的是一种思维，以及思维的变化。比如老子的智慧，老子泱

7、洪5000字，5000字，你能够读懂一些，并能够行在生活里面，我们叫“行经”，就非常不得了了。包括现在我们一直在强调大家读易经，我们要让易经生活化，让我们生活里的东西经典化。它带给我们的影响是什么？经典会影响我们孩子整体的思维，这个真的是决定他今后整个成长的高度和宽度，是非常重要的部分。我建议大家，“经类”的经典，我们一定还要不断地深入学习它，要经常拿出来读，这样安排去复习。在学习的过程中，更多的不仅仅是读，我们要不断地读，还要不断地去消化、内化成自己的东西。我们不是今天一定要全部吃完，然后等到10年、20年以后再让它发酵。我们怎么不可以边读、边思考呢？这是完全可以的。平台已经有很多小朋友证实

8、了这一点。当读易经的时候，他们有完全不同于成人的这种思维方式，实际上他们的思维真的是非常厉害。这些孩子今后不管在生活上，还是在学习上，能够去应用这些经典的智慧，真的非常了不起。所以，无形的东西比我们看到这些有形的东西要重要得多。我们建议在安排复习的时候，“167”复习的量，确实有些多了。孩子在读的过程中，有时候你可以这样安排。我们要读1个小时，但是不能长期这样去做，孩子会有一些逆反的情绪。当他有逆反情绪的时候，就不能深入与经典进行交流。我们一定要学会观察孩子的情况，根据孩子当时的情况，合理地去安排读经，这是很重要的。很多人会为了一个计划，一定要在三年当中把这些经典读完，我们不要这样去思考。图书

9、馆里的书有很多，你是不是真的能够把所有的书都看完，所有的书都看完了，你的孩子能受益吗？真的又有收获吗？不是这样的。在学习的过程当中，为什么要读这些经典？更重要的是我们在学习一种思维，在学习思考问题的时候，如何将这些经典更好地、系统化地慢慢内化，这个很重要。更重要的是我们要把它行在生活中，所谓“知行合一”，其实“知”和“行”本身是不分开的。知道极处便是行，行到极处即是知。我们要让孩子真正感受到经典的魅力。经典可以读千遍，比如孝经、老子、易经，易经我读得比较多，基本上就可以背下来了。孝经,花上10分钟就可以诵读一遍，篇幅很短。在这个过程当中，我们真的要好好去思考，读经典的目标是什么？我们要学会将经

10、典应用到生活当中。你不要跟自己的孩子说，我们今天为了要完成某个任务而去做，如果这样，孩子就体会不到其中的乐趣。我们在读的过程中，能够把自己化身为其中的某个小角色，和圣人去对话的时候，你会觉得这样真的蛮有意思，对不对？我想大家也可以去感受一下，真正你读进去的时候，就是这种感受。忽然它随时随地给你智慧，随时随地给你支招。你想想这是什么样的感觉？非常棒的感觉，不要把学习变成一个很大的压力和负担。若变成这样，就没有心了。没有心的时候，你再去做这样的事情，就好像完成任务似的，很难感受到经典的美妙。我建议申妈把读经的量减下来，然后把“经类”放在首位。孩子年龄越小，能够去读这些高能量的经典，非常有意义。如蒙学类的经典，我们读过一遍，熟悉以后，但后面又忘了一些，不能够完全背诵，其实没有关系。因为我们今天学习经典，不是为了背诵经典，如果我们能感受到经典的魅力，有这样的思考和思维，就不会有这么多忧愁了。