女娲造人作业设计（含解析）2022——2023学年部编版七年级上.docx

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1、21*女娟造人测试时间：20分钟一、基础题1 .下列加点字的注音全都正确的一项是（）A.开辟(Pi)，寞（ji）挖娜(ju6)条(t6ng)B.荒凉(hudng)疲傕(jkm)厚澈(dEg)女姻（Wd）C.绵筵(yn)掺和(chan).团(r6u)挥酒（Sd）D.蓬勃(peng)模样（mo）安摩(w6i)气摩(gGi)2 .指出下列句子所使用的修辞手法。（1）那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？（）（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空。（）（3）一张张活泼的儿童的笑脸，像春天里娇艳的鲜花在开放。（）3.（2023河北衡水中学期末改编）下列说法不正确的一项是（）A.神话故事是

2、虚构的，情节离奇曲折，引人入胜。B.袁珂，四川新都人，神话学家。著有中国古代神话山海经校注等。C.女婿造人中，女婿看到池水中自己的影子才萌发了造人的念头。D.女婿造人是一篇童话，以幻想的形式解释人类的起源。4.下列句子中没有语病的一项是（）A.女娟是远古时代神通广大的一个女神。B.传说女婿仿照自己用泥土创造了人，创造了人类社会；又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被称为婚姻女神。C.女婿造人中的女婿是神，既有非凡的能力，又有人的情感。I）.大地上虽然有了人类，但女婿的工作也还没有禁止。二、阅读题阅读选文及链接材料，回答问题。女婚造人袁珂天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星

3、星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娟。有一天，大神女娟行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。她顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊:“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的快乐。女娟满心欢喜，眉开眼笑。给她心爱的孩子取了一个名字，叫作“人二人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、

4、爬的兽都不相同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。女娟一心想让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地太广阔了，她工作了很久，疲倦不堪，还是没有实现愿望。最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点儿溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。用这种方法来工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活的人出现。不久，大地上就布满了人类的踪迹。女娟又想，怎样才能使他们绵延不绝呢？这可是一个难题。后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代

5、代绵延下来，并且一天比一天增多了。（有删改）【链接一】俗说天地开辟，未有人民，女娟挂黄土作人。务剧，力不暇供，乃引组于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，组人也。（选自风俗通）【注】技：捏成团。务剧：工作繁多。组：粗绳索。【链接二】我国首个探月工程有一个美丽的名字嫦娥工程。2007年10月，我国第一颗绕月人造卫星，以古代神话人物嫦娥命名。在近65万网民的推荐下，“玉兔”脱颖而出，成为嫦娥三号月球探测器巡视器的名称。“在神话传说中，嫦娥怀抱玉兔奔月。玉兔善良、纯洁、敏捷的形象与月球车的构造和使命既形似又神似，反映了我国和平利用太空的立场。”这是时任中国探月工程副总指挥李本正眼里的“玉

6、兔二嫦嫉工程中还有以“鹊桥”命名的中继星，它为在月球背面着陆的嫦娥四号和地球提供中继通信服务，成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测。“鹊桥”来源于中国民间流传的牛郎织女传说，承载着传说中的美好寓意，鹊桥中继星实现了“地月传书”，架起了地月信息联通的“天桥”。（节选自风云会神舟，鸿雁问北斗一一中国航天那串“浪漫”名字背后有故事，有删改）【链接三】中华民族神话作为人类最古老的综合性艺术，记忆并表达着民族文化自信。一是勇于担当的自信。中华民族在传统文化中有一种外柔内刚的精髓，不惹事，但不怕事，也能担事。这种民族意志在古老的神话中有着充分的体现。如女娟作为中华民族尊崇的创世女神和女祖先，在

7、人类面临多重灾难时，没有退缩，知难而进。担当的背后则是不怕牺牲、敢于牺牲的精神。二是善于创新的自信。能够展现创新精神的中国神话极其丰富，既有对混沌世界的颠覆，也有对以往旧秩序的破除和在文明进程中的自我革新。三是勤于创造的自信。神话中对于创造发明者的追忆与敬仰成为中华文明的一道亮色，在叙述物质文化和非物质文化创造时，也扎根本土，颇具民族自信。四是争取胜利的自信。表达面对挑战争取胜利的中国神话非常多见，在展示人类恶劣的生存境遇时，把人的生命和利益放在突出位置，充分表达出中华民族自立自强、不怕艰险、敢于攻坚克难的文化精神。（节选自在古老神话中解读中华民族文化自信，有删改）5.下列选项中，符合选文及链

8、接材料内容的一项是（）A.女婿有神的非凡能力，袁珂又赋予她人的心理和情感，使她既显“神威”又富“人性”。B.女婿造人和【链接一】都讲述了女婿为什么造人、怎样造人、人类怎样繁衍后代等内容。C.嫦娥三号月球车因构造和使命与神话中的玉兔形似又神似，被网民推荐命名为“玉兔二D.“鹊桥”中继星实现了人类首次探测器月背着陆和巡视探测，架起了地月信息联通的“天桥”。6.下列补充材料不熊作为证据支撑【链接三】观点的一项是（）A.女婿在补天时把自己的身体也补在了天上，体现了勇于担当的自信。B.精卫衔草石从发鸠山出发，誓要填平东海，体现了善于创新的自信。C.黄帝发明车船，制衣裳，创医学，作历法，体现了勤于创造的自

9、信。D.愚公下定决心，排除万难，誓要移山，体现了争取胜利的自信。7 .关于中国神话，下列表述不氐碉的一项是（）A.女娟造人这个神话，表现了远古人民对人类自身来源的好奇和求索精神。8 .“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，统人也”带有某种等级划分的色彩。9 .“玉兔”“鹊桥”被用于航天器命名，契合了航天器的功能，推动了科技创新。D.中华民族神话作为最古老的综合性艺术,承载着文化记忆,值得我们传承发展。答案全解全析：1 .答案AB.澄ch6ngC.延y6n。D.模mi1。2 .答案（1）反问（2）反复（3）比喻解析根据常用修辞手法的特点，结合句子的具体内容进行判断。3 .答案D女婿造人是一篇神话，不

10、是童话。4 .答案CA.语序不当，“一个”应放到“远古时代”后面。B.关联词使用不当，应把“但是”改为“因此二D.搭配不当，应把“禁止”改为“终止二故选C。5 .答案AB.【链接一】主要讲述了女期怎样造人，并未讲述为什么造人与人类怎样繁衍后代。C结合【链接二】第段可知，“嫦娥三号月球车”“构造和使命与神话中的玉兔形似又神似”是时任中国探月工程副总指挥李本正的观点。联系【链接二】第段可知，本则材料未提及网民推荐命名为“玉兔”的原因。D.结合【链接二】第段可知，以“鹊桥”命名的中继星成功帮助我国实现首次人类探测器月背着陆和巡视探测，选项中“鹊桥中继星实现了人类首次探测器月背着陆和巡视探测”表述有误。故选A。6 .答案B“精卫衔草石从发鸠山出发，誓要填平东海”体现了精卫意志坚强、不畏艰难的特点，未体现“善于创新的自信”。7 .答案C结合【链接二】可知，“玉兔”“鹊桥”来源于神话传说，承载着传说中的美好寓意，材料并未指出其推动了科技创新，因此C项表述有误。