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1、重读苏霍姆林斯基读后感感悟在工作室的组织下,本学期我阅读了李镇西老师的教育著作重读苏霍姆林斯基,读后收获颇丰,现总结整理出阅读感想中的一部分。苏霍姆林斯基认为言行一致是一个人道德品质的核心,因此教育及其效果不能仅仅停留于教孩子怎么说,一定要落实于教孩子怎么做,要落实到具体行动,言行一致是人的道德品质的核心。不要教孩子去讲漂亮的言辞,也不要让他们在没有任何经历的情况下表达崇高的感情,如果让学生们按成人指定的意思去表达感情,就会把他们培养成喜好吹嘘,不讲原则,只善辞令的空谈家,也就是说最终让他们成为冷漠无情的人。换句话说,我们不要让学生在大会上去讲一些他们不太清楚而且没有亲身感受的话,学生们应该只
2、讲触动了他们的事,而不是讲大人想要借他们的口所要讲的事,不要让他们去背诵那些辞藻华丽的祝贺词,也无需让他们在鼓乐伴奏下去列队祝贺。我们成年人也不必为学生用他们响亮的话语所表达那种预定的情感而激动,在这样的做法下,我们就会培养一些玩弄辞令的空谈家,随便就任何题目都敢大发议论的演说家,进而损害学生们的心灵。苏霍姆林斯基对教育过程中任何一种形式主义的东西都极为反感,他说教育不可能是形式主义的,否则要么是等于白做,这是往好处说,要么变成反面教材,这是往坏处说。他认为,看教育工作要看他的实在内容和实际效果,而不是看他搞了多少可供汇报的措施,举办了几次公开活动,这些活动都是像演戏一样,是事先排练好的,学生
3、在排练的时候只知道要记熟一些他们并不理解的美丽的词句,这些词句根本就没有打动他们的心。在学校里不许讲空话,不许搞空洞的思想,要珍惜每一句话,当学生还不能理解某些词句的含义时,就不要让这些词句从他们嘴里说出来,请不要把那些崇高的神圣的语言变成不值钱的破铜币。教育不是拿给人欣赏的,而是实实在在影响人的心灵的。如果在教学中搞形式主义,学生盲目地教条式学死记知识,他们的智力就会僵化,空洞的形式就取代了实质,这在教育上必然毒害学生的心灵,使他们养成不诚实、两面派、假正经的坏品质。要对学生进行真实的教育,教师必须对学生讲真话,这是有效的教育学生的重要条件之一,我们不能把学生放在一种思想无菌室里进行教育,使
4、他们闭眼不看周围生活的缺点,最好的教育就是用真实来教育。学生对于教师的真话和假话是非常敏感的,整个教育过程必须充满真实的气氛。国家的成就要讲,社会发展的光明前途要讲,但是同时也要坦率地坚决地大胆地谴责任何不公正的和丑恶事物的任何表现。学生对于实际生活中不符合道德原则的事情是高度敏感的。粉饰生活会使学生产生判断事物时的教条主义,禁锢他们的思想,使他们产生怀疑主义,不再相信崇高的思想和原则,从思想上解除了他们为崇高理想而斗争的武装。马克思说,说真话是人人应尽的义务。列宁说,我们应当说真话,因为这是我们的力量所在。一个社会如果鼓励说假话,彼此相互欺骗,人人戴着面具生活。一个国家如果充斥着谎言将是多么
5、的可悲。教育关系着一个民族的未来和一个国家的存亡,这丝毫没有半点夸张。苏霍姆林斯基生前是一位以自己实事求是的教育思想和坚持真理的勇气,与一切不良的社会现象和社会风气顽强的抗争者。苏霍姆林斯基是一位忠诚的共产主义者,他同时始终也是一位坚持实事求是、勇于独立思考的知识分子。他的教育思考和实践从来都是从鲜活的实际出发,而不是从僵化的“本本”出发并大胆改革与创新。他之所以能够如此,其重要原因之一就是他始终脚踏实地,立足于实践,真正面对学生的心灵,根据实际情况,提出自己的观点,而不是唯书唯上是从。教育需要改革,但更需要回归,回归到常识,回归到真实。求真务实,这是教育的本分。也是我在阅读教育著作重读苏霍姆林斯基的收获。