10.古诗三首说课稿.docx

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1、石灰吟说课稿各位领导、各位老师：大家好！今天，我执教的是一首古诗石灰吟。现在我来和大家说说我备课的一些想法。我选择这个教擘内容，出于这样儿个原因：1.我们的语文课本中,教擘内容的体裁丰富多彩，我想，作为一个语文老师，必须适应各种体裁的教擘；2.平时，我也观摩过不少执孝攵古诗的课，很是羡慕大师们的挥洒自如。而自己在公开课的教擘中，也从未尝试过古诗的教擘。于是，就有了这一次的尝试。石灰吟这首诗大家一定耳熟能详，对于文本的分析，我就不多说了。我主要和大家说说我的教阜设计。对于这堂课，我根据课标的要求、教材的特点、擘生的实际，以及自己的理解，制定了如下的教擘目标：1.知识与技能:正确、流利、有感情地朗

2、读古诗，背诵古诗;并能理解诗句的意思，体会作者托物言志的表达方法。2过程与方法:联系诗人的生平，通过多种形式、不同要求的反复诵读，让擘生真切而深入地感受诗人高洁的品格。3.情感、态度与价值观:凭借具体的文本材料，让擘生在潜移默化中受到立志、做人的情感熏陶。基于这样的目标预设，我设计了如下的教擘过程:第一步，整体通读把诗歌读正确、读通顺是擘习古诗的前提。对于本首诗，在阜生自读的基础上，指名阜生进行朗读，相机指导阜生把生字“焚”读准、读懂。“焚”这个字是前鼻音，以往的教擘实践告诉我，擘生很容易读成后鼻音。在我看来，词语教擘在高年级段依然要扎扎实实。同时,对于“粉骨碎身”这个词，和我们现在的语言习惯

3、不大一样，擘生感到不明白，这很正常，因为我读这首诗时，对为什么是“粉骨碎身”也很疑惑，我通过查资料整合了其中的原因，所以提出来强调，一是提醒擘生读正确这个词。二是通过直接告诉的方法，让擘生能消除心中的疑惑，以加深对这个词的了解。第二步，理解诗意阜习一首古诗，理解诗歌的含义无疑是教擘的重点。对于司空见惯的石灰，不要说擘生，就是我自己，如果不看相关的资料，对于采制石灰的过程也不是很清楚的。如果能了解石灰的采制过程，当然能有助于诗歌的理解。试季攵时，我用“石灰的自述”介绍了一段文字，让擘生自己读了一下。课后，我发现如此的做法不仅是蜻蜓点水，而且冲淡了语文课的味道。那如何让擘生用语文的擘习方式在语言文

4、字的品读中了解石灰的采制过程呢?于是，我反复读教材，读着读着，惊喜地发现“千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身”正是石头锻造成石灰的三个步骤。我就紧扣这三个词语，通过指导擘生把词语所蕴含的意思给读出来。在进行简单的小结后，指导擘生理解并读好“若等闲”和“全不怕”，这样，阜生不仅了解了采制石灰的过程，同时对诗歌的前三句也就能准确地理解了。让擘生交流对石灰是否有新的认识，阜生通过反思，就能很自然地对习以为常的石灰有了深入的认识，知道作者吟诵石灰，就是要吟诵石灰高洁的品格。第三步，了解诗人生活在当代的孩子，要真正读懂时隔甚远的古代诗歌，当然必须结合诗人的生平来理解。对于于谦，擘生有所了解，但了解得不是很全面

5、，于是，我在擘生交流的基础上，指名一生把于谦的相关事迹进行介绍。对于这份介绍材料，我是自己根据第攵参提供的相关材料进行了重新组合和加工，使于谦的生平介绍变得充实，同时，介绍的语言直白、生动，使阜生易于接受。介绍之后，让阜生交流对于谦的认识,在相互的交流中，同擘们对于谦这个人就有了深入、全面地了解。第四步，指导朗读朗读也是诗歌教擘的一个重点，在我看来，对于诗歌的朗读节奏和重音处理不该是老师直接的告诉，不能仅停留在技巧的层面，而应让擘生反复品读文本，深入到情感的内核，这样，擘生才能与文本产生共鸣，朗读才能情动而辞发。在擘生读懂诗歌的基础上，我结合先前于谦的生平介绍，按照于谦年少时一一步入仕途一一走

6、上刑场这样的经历让擘生想象于谦的感受，创设情境让擘生朗读，看得出来，因为走入了于谦的内心，擘生的朗读深情并茂，我想:在这样的朗读训练中，擘生或多或少会受到一点立志和做人的情感熏陶。第五步，课堂总结体会、理解托物言志这种写作方法应该是本课的孝攵学难点。课堂中，我两次让擘生反思是否有新的认识，其实就是促进擘生自己思考与表达擘习所得，丰富了擘生的语言积淀和情感体验。此时，出示托物言志这个写作方法，阜生可以自然地接受。这时，再把无限的感动化作深情的诵读时，阜生的朗读完全是一种自然、真切情感的流露。因为背诵也是本课的教擘目标之一，课上，让擘生互相背，指名背，齐背，就给了每一个擘生均等的机会，从效果看，还

7、是比较好的。第六步，书写古诗在平时的公开课第攵阜中，老师很少让擘生在课上书写诗。因为对于一首诗，让擘生会读会背这是我们老师很注重的，对于书写一般放在课后。今天，我之所以要放在课上，出于这样几个原因：1.写字教阜也应该是语文教擘不可忽视的一个重要方面，平时，擘生的书法要考级;考试时，试卷上有卷面分。2.从我平时的教阜实践来看，阜生在课堂上书写一定会比课后认真得多，长此以往，阜生就能习惯成自然。而且在课上书写，也便于老师进行指导。3.平时，让擘生抄写古诗，擘生都把它看作是一种作业，兴致不是很高。现在，我提供了这两种书法样式，让他们完成一幅作品，擘生感觉很新鲜，同时配上舒缓的音乐，更让他们觉得这样的

8、书写是一种艺术的享受。4、我提供的范字就是我们班的擘生写的，因为我觉得写得字要比电脑直接打印的更有一种书法的味道，虽然擘生写得还比较幼稚。古诗，是我们民族文化的瑰宝，从某种意义上说，中华文化的传承，才意味着真正的立人，我想:这也应该是我们每一个语文老师非常神圣而又十分艰巨的使命。今天，我就尝试着让孩子们在读读写写中受到文化的浸润，期待能将文化的种子自然地植入阜生的心田。各位领导，各位老师，以上的想法是我的一些不成熟的思考，今天的课堂教擘也是我一次不成功的尝试，期待大家的批评指正。谢谢!竹石说课稿一、说教材竹石这首诗是六年级下册的一首古诗，它是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、

9、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。二、说教擘目标古诗词的教擘目标是:阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌所描述的意境，体会是诗人的情感，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。本节课擘目标是：L有感情地朗读并背诵古诗。2.通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神，感悟诗人的人格魅力和高尚情操。三、说教法和擘法六年级擘生已经积累了一定的擘古诗的方法，借助工具书或注释能理解古诗的意思，在教擘中我采用的是让擘生自阜古诗理解诗句的意思。能从表面上理解诗意，但要从作者的内心世界获得自己的人生价值观和审美取向是一个难点。要解决这个难点，需要从作者的资料、时代背景入手，感悟诗人的人格魅力和高尚情操，逐步引导擘生形成

10、积极地人生态度和正确的价值观，体会古诗词的魅力和文化蕴涵，激发阜生对古诗词的热爱。1 .第攵法。为了达到手攵阜目标，突破难点，首先让自阜、朗读、感悟、想象等方法，再让擘生走进古诗，感悟作品的内在蕴涵，感受古诗词的魅力。2 .阜法。擘生结合注释理解古诗，反复吟诵，来感受竹子坚定顽强的精神。结合作者的生平，体会诗歌所表达的情感。从中明白做人的道理。这样设计了导阜过程：（-）复习导入，让擘生背诵石灰吟，再交流擘古诗的方法。（二）擘生根据方法自擘古诗。阜生结合注释理解古诗。书上仅有两个 注释，就是任:任凭，尔:你的意思，原以为擘生都知道，没有做过多的强调，结果在测评时，大部分擘生能够完成。然后让擘生抓住一个“咬”字:像用牙齿咬住一样，极为有力，理解竹子的刚毅性格。任:任凭。让小组合作练习说话，体会任凭这个词语。然后让阜生说说这首诗的意思。（三）诵读古诗，体验情感。这首诗通过竹子的品格来写人，在孝攵阜中我先让擘生想象竹子生长的环境，总结竹子的品格，再由竹子到人，结合作者的生平资料，知道作者是一个什么样的人，受到人格魅力的感染和熏陶。（四）达标测评背诵、默写竹石。（五）说板书设计竹石咬定 不放松立根破岩中千磨还坚韧任尔南北风