用数字技术为优秀传统文化赋新能.docx

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1、用数字技术为优秀传统文化赋新能【新闻随笔】“智慧古籍平台”全面立体展现古籍内容，以人机交互的方 式满足读者一站式查询、阅读与研究需求；“云游长城” “VR 莫高窟”等互动形式为游客带来沉浸式体验；各地博物馆大力布 局数字馆藏，在手机、电脑上即可随时随地、足不出户观赏稀世 古籍、文物近年来，数字技术推动的传统文化创新传播，带 给人们新颖的审美体验，激发了中华优秀传统文化的内生活力。习近平总书记强调：“中华文明具有突出的创新性，从根本 上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了 中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。”认识中华 文明的悠久历程、感知中华文明的博大精深，就要深刻

2、把握中华 文明具有突出的创新性这个重要特征。对于鹿续历史文脉、弘扬 优秀传统文化来说同样如此，运用数字创新、数字共享、数字经 济助力更多人接触中华文明，感知中华文明的内在魅力，才能使 中华优秀传统文化在创造性转化、创新性发展中焕发新的时代光 彩。当前，元宇宙、人工智能、云计算等数字技术赋予中华优秀 传统文化转化发展以无限可能。通过游戏引擎技术还原的长城， 画面清晰度可以达到毫米级；拥抱数字技术的莫高窟，已完成近 290个洞窟、44身彩塑的数字化采集，还有170多个洞窟的虚拟 漫游数据采集；北京人艺采用8K技术录制直播经典话剧茶馆, 在抖音、微博、微信视频号等平台均获得超百万人次的观看。这 些数

3、字技术的应用，赋予传统文化时代感、新鲜感，让传统文化 真正融入大众传播语境，也让数字文化创新成为鹿续优秀传统文 化的重要载体。数字文化共享是“两创”的重要途径。新媒体是传统文化共 享的重要平台，通过大数据可以实现用户画像，对每个用户进行 个性化的文化内容推荐，实现精准的分众传播，提高传播效能。 比如，萍乡东傩面具、长汀公嫁吹、恩施扬琴等众多濒危非遗项 目都通过新媒体找到了 “新观众”，其中的关键就是实现了传播 的精准化。同时，要充分唤起青年人对传统文化的关注。抓住青 年、培养青年、引导青年、组织青年，使其成为优秀传统文化继 承与共享的主力军、生力军，是数字文化布局的重中之重。比如, 某短视频平

4、台发起了 “非遗合伙人计划”“看见手艺计划”等传 统文化助力工程，目前已支持116位30岁以下认证非遗传承人 活跃在平台上。数字文化经济是“两创”的重要支撑。众多民间手艺、戏曲 等非物质文化遗产的遗失，与文化传承人缺乏丰厚的收入有关。 即便以外部力量进行保护性抢救，往往也只是将其“标本化”， 难以恢复其原生活力。只有文化消费市场活跃，传统文化创作才 能有动力。比如，中国通史等纪录片在视频平台上收费观看， 使传统文化释放出可观的商业价值，纪录片创作方、版权方、播 出方实现商业共赢；有花丝镶嵌技艺非遗传承人入驻电商平台， 一年多来售出超20万件工艺产品。目前“文化+短视频”“文化 +旅游” “文化+影视” “文化+游戏” “文化+动漫”等数字文化 产业蓬勃发展，经济收益转化为传统文化创作和传播的内驱力， 形成文化创作与收益的良性循环。创新是贯穿中华优秀传统文化的内在精神。在数字化浪潮 中，以数字技术赋予传统文化新形式，以数字共享提高传统文化 影响力，以数字经济培育传统文化生命力，既是更好建设中华民 族现代文明的重要途径，本身也是对中华文化创新精神的继承与 延续。（作者：谢霜天，系中国传媒大学艺术研究院博士生）（2023 年）