渐 事理性单篇修改版公开课.docx

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1、【文本呈现】渐使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐；造物主骗人的手段，也莫如渐。在不知不觉之中，天真烂漫的孩子渐渐变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年渐渐变成冷酷的成人；血气旺盛的成人渐渐变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的，一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进，仇如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变，又无时不有生的意趣与价值，于是人生就被确实肯定，而圆滑进行了。假使人生的进行不像山坡而像风琴的键板，由do忽然移到re,即如昨夜的孩子今朝忽然变成青年；或者像旋律的接离进行地由do忽然跳到

2、mi,即如朝为青年而夕暮忽成老人，人一定要惊讶、感慨、悲伤、或痛感人生的无常，而不乐为人了。故可知人生是由渐维持的。这在女人恐怕尤为必要：歌剧中舞台上的如花的少女，就是将来火炉旁边的老婆子，这句话，骤听使人不能相信，少女也不肯承认，实则现在的老婆子都是由如花的少女渐渐变成的。人之能堪受境遇的变衰，也全靠这新的助力。巨富的纨绛子弟因屡次破产而渐渐荡尽其家产，变为贫者；贫者只得做佣工，佣工往往变为奴隶，奴隶容易变为无赖，无赖与乞丐相去甚近，乞丐不妨做偷儿这样的例，在小说中，在实际上，均多得很。因为其变衰是延长为十年二十年而一步一步地渐渐地达到的，在本人不感到甚么强烈的刺激。故虽到了饥寒病苦刑笞交迫

3、的地步，仍是熙熙然贪恋着目前的生的欢喜。假如一位千金之子忽然变了乞丐或偷儿，这人一定愤不欲生了。这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！阴阳潜移，春秋代序，以及物类的衰荣生杀，无不暗合于这法则。由萌芽的春渐渐变成绿荫的夏，由凋零的秋渐渐变成枯寂的冬。我们虽已经历数十寒暑，但在围炉拥衾的冬夜仍是难于想象饮冰挥扇的夏日的心情；反之亦然。然而由冬一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向夏，由夏一天一天地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地移向冬，其间实在没有显著的痕迹可寻。昼夜也是如此：傍晚坐在窗下看书，书页上渐渐地黑起来，倘不断地看下去，几乎永远可以认识书页上的字迹，即不觉昼之已变

4、为夜。黎明凭窗，不瞬目地注视东天，也不辨自夜向昼的推移的痕迹。儿女渐渐长大起来，在朝夕相见的父母全不觉得，难得见面的远亲就相见不相识了Q往年除夕，我们曾在红蜡烛底下守候水仙花的开放，真是痴态！倘水仙花果真当面开放给我们看，便是大自然的原则的破坏，宇宙的根本的摇动，世界人类的末日临到了！渐的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大诡计！这有一件比喻的故事：某农夫每天朝晨抱了犊而跳过一沟，到田里去工作，夕暮又抱了它跳过沟回家。每日如此，未尝间断。过了一年，犊已渐大，渐重，差不多变成大牛，但农夫全不觉得，仍是抱了它跳沟。有一天

5、他因事停止工作，次日再就不能抱了这牛而跳沟了。造物的骗人，使人留连于其每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。人们每日在抱了日重一日的牛而跳沟，不准停止。自己误以为是不变的，其实每日在增加其苦劳！我觉得时辰钟是人生的最好的象征了。时辰钟的针，平常一看总觉得是不动的；其实人造物中最常动的无过于时辰钟的针了。日常生活中的人生也如此，刻刻觉得我是我，似乎这我永远不变，实则与时辰钟的针一样的无常！一息尚存，总觉得我仍是我，我没有变，还是留连着我的生，可怜受尽渐的欺骗！渐的本质是时间。时间我觉得比空间更为不可思议，犹之时间艺术的音乐比空间艺术的绘画更为神秘。因为空间姑且不追究它如何广大或

6、无限，我们总可以把握其一端，认定其一点。时间则全然无从把握，不可挽留，只有过去与未来在渺茫之中不绝地相追逐而已。性质上既已渺茫不可恩议，分量上在人生也似乎太多。因为一般人对于时间的悟性，似乎只够支配搭船乘车的短时间；对于百年的长期间的寿命，他们不能胜任，往往迷于局部而不能顾及全体。试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼勿要轧，总有得下去的！大家都要下去的！然而在乘社会或世界的大火车的人生的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。所以我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也

7、许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人，那是大人格，大人生。他们能不为渐所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。中国古诗人白居易说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。英国诗人B1ake也说：一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。丰子恺缘缘堂随笔【素养提升】名师领读：丰子恺的文章，常常能从平凡琐屑的食物中写出深刻的人生哲理或暗示现实社会比较深层次的问题。另外，在构思上别具匠心，表面上看是信手写来，实际上却是苦心构思。三是语言平易、自然、协调。以质朴的

8、语言表达真挚的情感。渐这篇文章，首先列举生活中的种种现象，说明人生是由“渐”去维持的，为下文作铺垫。其次写到人能够适应环境的变化，是靠“渐”的助力，大自然也遵循这个神秘的原则。接着告诉读者“渐”的作用，另外用了一个“时辰钟”的例子来说明“渐”是造物骗人的一个手段，表明“渐”的本质就是时间。最后发出呼吁：人不要为“渐”所迷惑，不要为造物主所欺骗，应“收缩无限的时间并空间于方寸的心中”，也即把握好时间的生命线，让自己拥有“大人格”、“大人生”。积累卡片：纨绮（wdnku）一一富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟穿的华美衣着，借指富贵人家的子弟。围炉拥衾qin在寒冷的日子里围着火炉，拥着

9、暖和的被子，形容很温暖很舒适。刑笞chi种用鞭、杖或竹板子打的刑罚。轧g6有三种意思（1）挤（2）结交（3）核算，查对。本文中用第（1）种意思。【任务呈现】1 .题目解读。“渐”有两个读音，可读第一声也可读第四声，你认为应该读哪个音，为什么？2 .如何理解诗句“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身”？3 .文章第3段开头说：“这真是大自然的神秘的原则”！结合上下文，说说大自然的神秘法则是什么？作者用了那些事例来说明这一法则的？4 .学完这篇文章后，谈谈你们从中得到了什么样的人生启示。附：参考答案1“渐”在文中读第四声。“渐”有两种读音，意思不同。读第四声时意思是“逐步、逐渐”的意思；读第一声时意思是“浸”或“流入”的意思。文章中的“渐”是逐渐的意思，所以读第四声。2 .“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身J意思是：人世间就像生活在小小的蜗牛角中，又何必为些微的小利害争论不休呢？人的一生就像石火一样，火光瞬间闪过，连一丝的痕迹也没有啊。3 .大自然的神秘法则就是让人在逐渐的变化中，不知不觉地适应自然的变化,适应环境的变化，接受自身的变化。从“人生过程、人生境遇、时序更替”三个方面进行阐释。4 .开放题。人要认识自然，适应自然变化；与人为善，遇事淡然，处理事情不急躁，时间可以解决许多难题；人应该站在历史的长河里看待短暂的人生。处积极向上，处世超然。